بجوانب السرير الأربعة غفر الله له أربعين كبيرة» (١).

ومرسلة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه‌السلام «من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة ، وإذا ربّع خرج من الذنوب» (٢).

ومرسلة الصدوق ، قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام : «من حمل جنازة الميّت بجوانب السرير الأربعة محا الله عنه أربعين كبيرة من الكبائر ، والسنّة أن يحمل السرير من جوانبه الأربعة ، وما كان بعد ذلك فهو تطوّع» (٣).

ورواية إسحاق بن عمّار عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه قال : «إذا حملت جوانب السرير سرير الميّت خرجت من الذنوب كما ولدتك أمّك» (٤).

ورواية سليمان بن صالح عن أبيه عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة ، فإذا ربّع خرج من الذنوب» (٥).

ولا يشترط فيه البدأة بجانب معيّن من جوانبه الأربعة ، بل تتأدّى السنّة بحمل الجوانب مطلقا كيفما اتّفق.

كما يدلّ عليه صحيحة الحسين بن سعيد أنّه كتب إلى أبي الحسن الرضا عليه‌السلام يسأله عن سرير الميّت يحمل إله جانب يبدأ به في الحمل من جوانبه الأربعة أو ما خفّ على الرجل يحمل من أيّ الجوانب شاء؟ فكتب «من أيّها

__________________

(١) الكافي ٣ : ١٧٤ / ٣ ، الوسائل ، الباب ٧ من أبواب الدفن ، الحديث ٣.

(٢) الكافي ٣ : ١٧٤ (باب ثواب من حمل جنازة) الحديث ٢ ، الوسائل ، الباب ٧ من أبواب الدفن ، الحديث ٤.

(٣) الفقيه ١ : ٩٩ / ٤٦١ ، الوسائل ، الباب ٧ من أبواب الدفن ، الحديث ٦.

(٤) الفقيه ١ : ١٠٠ / ٤٦٣ ، الوسائل ، الباب ٧ من أبواب الدفن ، الحديث ٧.

(٥) ثواب الأعمال : ٢٣٣ / ١ (ثواب تربيع الجنازة) الوسائل ، الباب ٧ من أبواب الدفن ، الحديث ٨.