فقال الزّجّاج (١) وجماعة : إنه وقت قبل طلوع الفجر ، ومنه تسحر ، أي : أكل في ذلك الوقت واستحر ـ إذا سافر فيه ـ.

قال زهير : [الطويل]

وقال الرّاغب (٣) : «السّحر : اختلاط ظلام آخر الليل بضياء النهار ، وجعل اسما لذلك الوقت ، ويقال : لقيته بأعلى السحرين ، والمسحر : الخارج سحرا ، والسّحور : اسم للطعام المأكول سحرا ، والتّسحّر : أكله».

والمستحر : الطائر الصيّاح في السّحر.

قال الشاعر : [المتقارب]

وقال بعضهم : أسحر الطائر ، أي : صاح ، وتحرك في صياحه ، وأنشد البيت ، وهذا وإن كان مطلقا فإنما يريد ما ذكر بالصياح في السّحر ، ويقال : أسحر الرجل إذا دخل في وقت السحر كأظهر ـ أي : دخل في وقت الظهر.

قال : [المتقارب]

ومثله : استحر أيضا.

وقال بعضهم : السّحر من ثلث الليل الأخير إلى طلوع الفجر.

وقال بعضهم ـ أيضا ـ : السحر ـ عند العرب ـ من آخر الليل ، ثم يستمر حكمه إلى الإسفار كلّه ، يقال له سحر قيل : وسمي السحر سحرا ؛ لخفائه ، ومنه قيل للسّحر سحر ؛ للطفه وخفائه.

__________________

(١) ينظر معاني القرآن ١ / ٣٨٧.

(٢) ينظر البيت في ديوانه (١٠٤) وشرح المعلقات للشنقيطي (٨١) وشرح القصائد للتبريزي (١٣٣) وشرح المعلقات للزوزني (٧٨) واللسان (سحر) والمذكر والمؤنث ١ / ٣٣٣ ومجمع الأمثال ٢ / ١٣٤ والبحر المحيط ٢ / ٤١٦ والدر المصون ٢ / ٣٩. وروي عجزه هكذا :

فهي ووادي الرس فاليد في الفم

(٣) ينظر : المفردات ٢٣٢.

(٤) البيت لامرىء القيس ويروى عجز البيت هكذا :

إذا النجم وسط السماء استقل

ينظر ديوانه ص ٥٣ واللسان (سحر) والعمدة ٢ / ٥٥ وتاج العروس ٣ / ٢٥٩ والبحر المحيط ٢ / ٤١٦ والدر المصون ٢ / ٣٩.

(٥) ينظر : البحر المحيط ٢ / ٤١٦ ، والدر المصون ٢ / ٣٩.