فصل في معنى الآية............................................................ ٤٥٠
الآية : ٧٠.................................................................. ٤٥٠
الآية : ٧١.................................................................. ٤٥١
فصل في اختلافهم بالفتنة...................................................... ٤٥٤
فصل في معنى العمى والصمم................................................... ٤٥٨
الآية : ٧٢.................................................................. ٤٥٨
الآيتان : ٧٣ ، ٧٤.......................................................... ٤٥٩
فصل في تفسير قول النصارى «ثالث ثلاثة»..................................... ٤٥٩
الآية : ٧٥.................................................................. ٤٦٢
فصل في معنى الإفك.......................................................... ٤٦٤
الآية : ٧٦.................................................................. ٤٦٤
الآيتان : ٧٧ ، ٧٨.......................................................... ٤٦٥
فصل في وصف الله تعالى اليهود والنصارى بثلاث درجات في الضلال............... ٤٦٨
الآيات : ٧٩ ـ ٨١........................................................... ٤٦٩
الآيات : ٨٢ ـ ٨٦........................................................... ٤٧٣
فصل في المراد بقوله : «ولتجدنّ أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى»...... ٤٨٠
فصل في دلالة الآية على أن المؤمن الفاسق لا يخلّد في النار من وجهين............... ٤٨٨
الآيتان : ٨٧ ، ٨٨.......................................................... ٤٨٨
الآية : ٨٩.................................................................. ٤٩٣
فصل في اختلافهم في قدر هذا الإطعام.......................................... ٤٩٧
فصل في اختلافهم في الوسط................................................... ٤٩٨
فصل في معنى الواجب المخيّر................................................... ٥٠٠
فصل في اختلافهم في تقديم الكفارة على الحنث................................... ٥٠٣
الآيتان : ٩٠ ، ٩١.......................................................... ٥٠٤
فصل في مفاسد الأشياء المذكورة في الآية......................................... ٥٠٧
فصل في تحريم الخمر والأمر باجتنابها............................................. ٥٠٨
الآية : ٩٢.................................................................. ٥٠٩
الآية : ٩٣.................................................................. ٥١٠
الآية : ٩٤.................................................................. ٥١٣
الآية : ٩٥.................................................................. ٥١٥
فصل في اختلافهم في هذا العمد................................................ ٥١٩
فصل فيما إذا قتل المحرم الصّيد وأدى جزاءه ثم قتل صيدا آخر لزمه جزاء آخر......... ٥٢٠
فصل : المعنى يحكم للجزاء رجلان عدلان........................................ ٥٢١
فصل ما حكمت فيه الصحابة بحكم لا يعدل إلى غيره............................ ٥٢٢
فصل يجوز أن القاتل أحد العدلين إن كان أخطأ فيه............................... ٥٢٢
فصل في معنى هذه الآية....................................................... ٥٢٤