الأصحاب كما في التنقيح (١). وفي المسالك : العمل عليه وإن ضعف السند (٢).

ولعله للأصل ، مع ضعف سند المعارض الدالّ على الثلاثة (٣) ، مع احتماله الحمل على التقية ، لنقله في المنتهى عن أكثر العامة (٤) ، هذا مضافاً إلى الشهرة المقطوع بها المنقولة في كلام جماعة مستفيضاً (٥).

( ولو كان معه أفراس أُسهم لفرسين ) منها ( دون ما زاد ) فله ثلاثة أسهم مطلقاً ، بالنصّ والإجماع.

ففي المرتضوي : « إذا كان مع الرجل أفراس لم يسهم له إلاّ لفرسين منها » (٦).

وعليه يحمل إطلاق ما دلّ على أنّ للفارس ثلاثة أسهم وللراجل سهماً ، بحمله على ما إذا تعدّدت أفراسه.

ويؤيده الخبر : « إنّ علياً عليه‌السلام كان يسهم للفارس ثلاثة أسهم ، سهمين لفرسيه وسهماً له ، ويجعل للراجل سهماً » (٧).

__________________

(١) التنقيح الرائع ١ : ٥٨٥.

(٢) المسالك ١ : ١٥٦.

(٣) قرب الإسناد : ٨٧ / ٢٨٨ ، الوسائل ١٥ : ١٠٤ أبواب جهاد العدو ب ٣٨ ح ٢ ؛ والتهذيب ٦ : ١٤٧ / ٢٥٧ ، الإستبصار ٣ : ٣ / ٤ ، الوسائل ١٥ : ١١٦ أبواب جهاد العدو ب ٤٢ ح ٢.

(٤) المنتهى ٢ : ٩٤٩.

(٥) منهم : المحقق الثاني في جامع المقاصد ٣ : ٤١٤ ، والشهيد الثاني في الروضة ٢ : ٤٠٥ ، والمسالك ١ : ١٥٦.

(٦) الكافي ٥ : ٤٤ / ٣ ، التهذيب ٦ : ١٤٧ / ٢٥٦ ، الإستبصار ٣ : ٤ / ٦ ، الوسائل ١٥ : ١١٥ أبواب جهاد العدو ب ٤٢ ح ١.

(٧) التهذيب ٦ : ١٤٧ / ٢٥٨ ، الإستبصار ٣ : ٤ / ٥ ، الوسائل ١٥ : ١١٦ أبواب جهاد العدو ب ٤٢ ح ٣.