درهم ربا أعظم من سبعين (١) زنية .

[ ٢٣٢٩١ ] ٢٢ ـ قال : وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : درهم ربا أعظم من عشرين زنية بذات محرم .

[ ٢٣٢٩٢ ] ٢٣ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن شهاب بن عبد ربّه قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : آكل الربا لا يقوم حتى يتخبطه الشيطان من المس .

[ ٢٣٢٩٣ ] ٢٤ ـ وعن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ التوبة مطهّرة من دنس الخطيئة ، قال الله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ـ إلى قوله ـ تُظْلَمُونَ ) (١) فهذا ما دعا الله اليه عباده من التوبة ووعد عليها من ثوابه ، فمن خالف ما أمره الله به من التوبة سخط الله عليه ، وكانت النار أولى به وأحقّ .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (٢) .

__________________

(١) في المصدر : أربعين .

٢٢ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسىٰ : ١٦٢ / ٤١٧ .

٢٣ ـ تفسير العياشي ١ : ١٥٢ / ٥٠٣ .

٢٤ ـ تفسير العياشي ١ : ١٥٣ / ٥١٢ .

(١) البقرة ٢ : ٢٧٨ ـ ٢٧٩ .

(٢) يأتي في الباب ٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٣ ، وفي البابين ٤ ، ٥ من هذه الأبواب ، وفي الباب ١ من أبواب الصرف ، وفي الحديثين ١ ، ٢ من الباب ١٤ من أبواب مقدمات الحدود ، وفي الحديثين ٢ ، ٤ من الباب ٧ من أبواب بقية الحدود .

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤ من الباب ٥٢ من أبواب وجوب الحج ، وفي الحديث ٧ من الباب ٢٨ من أبواب العشرة ، وفي الحديث ١ من الباب ٤٨ من أبواب جهاد العدو ، وفي الباب ٤٦ ، وفي الحديث ٢٢ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الأمر بالمعروف ، وفي الحديث ١ من الباب ١ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢ ، وفي الحديثين ١ ، ١٢ من الباب ٥ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢١ ، وفي الباب ٥٠ ، وفي الحديث ٣٠ من الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، =