عيسى ، عن الوشاء (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في بيع الحيوان (٢) ، وغيره (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) .

٥ ـ باب  أنّ غريم المفلس إذا وجد متاعه بعينه  كان أحق به إلّا أن لا تقصر التركة عن الدين فيقسم بالحصص ، وإن كان عنده رهن فالغرماء فيه سواء

[ ٢٣٩٥٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل باع متاعاً من رجل فقبض المشتري المتاع ولم يدفع الثمن ثمّ مات المشتري والمتاع قائم بعينه ، فقال : إذا كان المتاع قائماً بعينه ردّ إلى صاحب المتاع ، وقال : ليس للغرماء أن يحاصوه (١) .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج مثله (٢) .

__________________

(١) التهذيب ٦ : ٣٩٧ / ١١٩٧ ، والاستبصار ٣ : ٦٩ / ٢٣١ .

(٢) تقدم في الباب ٩ من أبواب الحيوان .

(٣) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٤ من أبواب من تجب عليه الزكاة .

(٤) يأتي في الباب ٧٨ ، وفي الحديث ١ من الباب ٧٩ ، وفي الباب ٨١ من أبواب الوصايا ، وفي الباب ٦ من أبواب المكاتبة .

الباب ٥ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٧ : ٢٤ / ٤ .

(١) في الفقيه : يخاصموه ( هامش المخطوط ) .

وتحاصّ القوم : تقاسموا المال حصصاً ( الصحاح ـ حصص ـ ٣ : ١٠٣٣ ) .

(٢) الفقيه ٤ : ١٦٧ / ٥٨٣ .