ورواه الصدوق بإسناده عن صفوان بن يحيى نحوه (١) .

محمّد بن الحسن بإسناده عن أبي عليّ الأَشعري مثله (٢) .

[ ٢٣٨٩٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن ابن بكير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل رهن رهناً ثمّ انطلق فلا يقدر عليه ، أيباع الرهن ؟ قال : لا ، حتّى يجيء صاحبه .

ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن محمّد بن الوليد ، عن عبد الله ابن بكير (١) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود (٢) .

٥ ـ باب أنّ الرهن إذا تلف من غير تفريط من المرتهن لم يضمنه ولم يسقط من حقّه شيء ، وحكم جناية العبد المرهون

[ ٢٣٨٩٨ ] ١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) في رجل رهن عند رجل رهناً فضاع الرهن ، قال : هو من مال الراهن ، ويرجع المرتهن عليه بماله .

__________________

(١) الفقيه ٣ : ١٩٧ / ٨٩٦ .

(٢) التهذيب ٧ : ١٦٨ / ٧٤٧ .

٣ ـ التهذيب ٧ : ١٦٩ / ٧٤٨ .

(١) قرب الإِسناد : ٨٠ .

(٢) يأتي في الباب ١٤ من هذه الأبواب .

الباب ٥ فيه ٩ أحاديث

١ ـ الفقيه ٣ : ١٩٥ / ٨٨٥ .