عيادة المريض(١) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ قال : ومن أضرّ بامرأة حتّى تفتدي منه نفسها ، لم يرض الله له بعقوبة دون النار ؛ لأنَّ الله يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ، ألا ومن قال لخادمه ، أو لمملوكه ، أو لمن كان من الناس : لا لبّيك ، ولا سعديك ، قال الله له يوم القيامة : لا لبّيك ، ولا سعديك ، أتعس في النار ، ومن ضارّ(٢) مسلماً فليس منّا ، ولسنا منه في الدنيا والآخرة ، وأيّما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين ، حتّى إذا نزل بها ملك الموت قال لها : ابشري بالنار ، فإذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين ، ألا وإن الله ورسوله بريئان من المختلعات بغير حقّ ، ألا وإنَّ الله ورسوله بريئان ممّن أضرّ بامرأته حتّى تختلع منه .

[٢٨٥٩٨] ٢ ـ محمّد بن عليِّ بن أحمد في (روضة الواعظين) : قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيّما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس ، فحرام عليها رائحة الجنّة .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك(١) .

٣ ـ باب أن المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق

[٢٨٥٩٩] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، عن موسى بن بكر ، عن العبد الصالح

___________________

(١) تقدم في الحديث ٩ من الباب ١٠ من أبواب الاحتضار .

(٢) في نسخة : خان ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر ، وفي هامش المصححة الثانية : أخاف .

٢ ـ روضة الواعظين : ٣٧٦ .

(١) تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب .

الباب ٣ فيه ١١ حديث

١ ـ الكافي ٦ : ١٤١ / ٩ ، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع .