الحنث(٣) .

[٢٨٨٠٩] ٧ ـ وعن كردويه الهمدانيّ ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في قوله : ( فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ )(١) ، كيف تعرف المؤمنة ؟ قال : على الفطرة .

[٢٨٨١٠] ٨ ـ وعن السكونيّ ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ ( عليهم السلام ) ، قال : الرقبة المؤمنة التي ذكر(١) الله إذا عقلت ، والنسمة التي لا تعلم إلّا ما قلته ، وهي صغيرة .

[٢٨٨١١] ٩ ـ عبدالله بن جعفر في (قرب الإِسناد) : عن عبدالله بن الحسن ، عن عليِّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الظهار ، هل يجوز فيه عتق صبيّ ؟ فقال : إذا كان مولوداً ولد في الإِسلام أجزأه .

[٢٨٨١٢] ١٠ ـ أحمد بن محمّد بن عيسى في (نوادره) : عن الحلبيِّ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله : ( فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ )(١) ، قال : يعني : مقرَّة .

أقول : وتقدّم ما يدلُّ على ذلك(٢) ، ويأتي ما يدلُّ عليه(٣) .

___________________

(٣) تفسير العياشي ١ : ٢٦٣ / ٢١٩ .

٧ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٦٣ / ٢٢٠ .

(١) النساء ٤ : ٩٢ .

٨ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٦٣ / ٢٢١ .

(١) في المصدر : ذكرها .

٩ ـ قرب الإِسناد : ١١١ .

١٠ ـ نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى : ٦٢ / ١٢٦ .

(١) النساء ٤ : ٩٢ .

(٢) تقدم في الحديث ٣ من الباب ١ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الحديث ٩ من الباب ١٤ من هذه الأبواب .