عليه‌السلام : « فإذا فرغ ـ يعني من خطبته ـ تكلّم ما بينه وبين أن تقام الصلاة » (١).

وقال أبو حنيفة : يكره ما بين الخطبة والصلاة (٢).

وقال الشافعي : لا يكره بعد الخطبة إلى الصلاة (٣).

ز : لا بأس بشرب الماء حال الخطبة‌ ـ وبه قال الشافعي (٤) ـ عملا بالأصل.

وكلام المرتضى يعطي التحريم لأنها كالركعتين (٥).

وقال الأوزاعي : تبطل جمعته (٦).

ح : هل يحرم الكلام على الخطيب في الأثناء؟ الأقرب : العدم ، للأصل.

ولأنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كلّم قتلة ابن أبي الحقيق في الخطبة (٧).

ولأنّ المستمع إنّما حرم عليه الكلام لئلاّ يشغله عن الاستماع. وهو أحد قولي الشافعي.

وفي الآخر : يحرم ـ وبه قال أبو حنيفة ومالك ـ كالركعتين (٨). وهو ممنوع‌.

__________________

(١) الفقيه ١ : ٢٦٩ ـ ١٢٢٩ ، الكافي ٣ : ٤٢١ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ٢٠ ـ ٧١ و ٧٣.

(٢) المبسوط للسرخسي ٢ : ٢٩.

(٣) المهذب للشيرازي ١ : ١٢٢ ، المجموع ٤ : ٥٢٣.

(٤) المجموع ٤ : ٥٢٩.

(٥) تقدّم نقل كلامه في الفرع « أ ».

(٦) المجموع ٤ : ٥٢٩.

(٧) سنن البيهقي ٣ : ٢٢١ ـ ٢٢٢.

(٨) المجموع ٤ : ٥٢٣ ، فتح العزيز ٤ : ٥٨٧ و ٥٨٩ ، حلية العلماء ٢ : ٢٤١ ، المبسوط للسرخسي ٢ : ٢٧.