التزويج ، قال : قلت : فانَّ رواية رفاعة إذا كان بينهما زوج ، فقال لي عبدالله : هذا زوج ، وهذا ممّا رزق الله من الرأي .

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمّد بن أبي عبدالله مثله (١) .

[٢٨١٥٥] ١٣ ـ وعن حميد بن زياد ، عن عبيدالله بن أحمد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن شعيب الحدّاد ، عن المعلّى بن خنيس ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في رجل طلّق امرأته ، ثمّ لم يراجعها حتّى حاضت ثلاث حيض ، ثمّ تزوّجها ، ثمّ طلّقها فتركها حتّى حاضت ثلاث حيض ، ثمّ تزوّجها ثمّ طلّقها من غير أن يراجع (١) ، ثمّ تركها حتّى حاضت ثلاث حيض ، قال : له أن يتزوّجها أبداً ما لم يراجع ويمس . الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير (٢) .

أقول : حمله الشيخ على ما لو تزوّجت زوجاً غيره ؛ لما مضى (٣) ، ويأتي (٤) ، ويمكن حمله على إرادة نفي التحريم المؤبّد في التاسعة ، فانّه إذا طلّق للعدّة حرمت عليه في التاسعة مؤبّداً ، بخلاف طلاق السنّة .

وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير نحوه (٥) .

[٢٨١٥٦] ١٤ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين في ( عيون الأخبار ) : بإسناده الآتي (١)

___________________

(١) التهذيب ٨ : ٣٠ / ٨٩ ، والاستبصار ٣ : ٢٧١ / ٩٦٤ .

١٣ ـ الكافي ٦ : ٧٧ / ٢ .

(١) في المصدر : يراجعها .

(٢) التهذيب ٨ : ٢٩ / ٨٧ ، والاستبصار ٣ : ٢٧٠ / ٩٦٢ .

(٣) مضى في الأحاديث ١ ـ ٥ و ٨ من هذا الباب .

(٤) يأتي في الأحاديث ١٤ و ١٥ و ١٦ من هذا الباب وفي الباب ٤ من هذه الأبواب .

(٥) الكافي ٦ : ٧٧ / ١ .

١٤ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١٢٤ / ١ ، وأورده في الحديث ٢٤ من الباب ٢٩ من أبواب مقدمات الطلاق .

(١) يأتي في الفائدة الأولى / ٣٨٤ من الخاتمة برمز ( ب ) .