وإن كان على وزن فعل ، فإمّا مضعّفا ، فتبقى العين فيه ساكنة ؛ نحو : مىّ ، وميّات.

وإن كان غير مضعّف : فإمّا معتلّ العين (٢) ؛ نحو : طيف ، فتبقى العين ساكنة ، ولا يجوز فتحها إلا فى هذيل.

وإمّا غير ذلك ، فيجوز (٣) فيه فتح العين (٤) ، نحو : دعدات.

__________________

(١) البيت : لعروة بن حزام.

والشاهد فيه قوله : «زفرات» مرّتين بتسكين الفاء ، والقياس فتحها ، وقد سكنها الشاعر للضرورة الشعريّة.

ينظر : خزانة الأدب ٣ / ٣٨٠ ، والدرر ١ / ٨٦ ، ولأعرابيّ من بني عذرة في شرح التصريح ٢ / ٢٩٨ ، والمقاصد النحويّة ٤ / ٥١٩ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤ / ٣٠٤ ، وشرح الأشموني ٣ / ٦٦٨ ، وشرح ابن عقيل ص ٦٣٤ ، وهمع الهوامع ١ / ٢٤.

(٢) م : وقولى : «فإمّا معتل العين ...» إلى آخره ، مثال ذلك : جوزة وبيضة ، تقول فى جمعهما : جوزات وبيضات ، وفى لغة هذيل : جوزات وبيضات. أه.

(٣) في ط : فلا يجوز.

(٤) م : وقولى : «وإمّا غير ذلك ، فتفتح العين» أعنى بذلك الصحيح العين غير المضعف ، فتقول فى جمع قصعة : قصعات. أه. وفى ط لا يجوز.