ومن ذلك قوله [من الرجز] :

يريد : أبا علىّ والعشىّ.

وأنشد ابن الأعرابى (٢) [من الرجز] :

يريد : «الأيّل» وأبدلت منها بغير اطّراد ، إذا كانت خفيفة ، بل لا يحفظ ذلك إلا فى الشعر ؛ نحو قوله [من الرجز] :

٣٢٥ ـ

حتّى إذا ما أمسجت وأمسجا (٤)

يريد : أمسيت وأمسيا ، وأنشد الفراء [من الرجز] :

__________________

(١) تقدم برقم (٢٥٥).

(٢) محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي ، راوية نسّابة علّامة باللغة ولد ١٥٠ ه‍ من أهل الكوفة ، كان أحول ، لم ير أحد في علم الشعر أغزر منه له تصانيف منها أسماء الخيل وفرسانها ، الأنواء ، الفاضل ، البشر ، وغيرها توفي ٢٣١ ه‍.

ينظر : وفيات الأعيان ١ / ٤٩٢ ، تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٢ ، المقتبس ٦ / ٣ ـ ٩ نزهة الألباء ٢٠٧ ، الأعلام ٦ / ١٣١.

(٣) البيت لأبي النجم.

ويروى السّوّل بدلا من الشول والشاهد فيه : قوله : الأجّل يريد : الأيّل ، فأبدل الياء المشددة جيما مشددة على لغة بعض العرب.

ينظر : سمط اللآلي ص ٧١٢ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٨٥ ، والطرائف الأدبيّة ص ٦٣ ولسان العرب (عبس) ، (شول) ، والمحتسب ١ / ٧٦ ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٨٣ ، وأمالي القالي ٢ / ٧٨ ، وسرّ صناعة الإعراب ١ / ١٧٦ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٢٢٩ ، ولسان العرب (أول) ، والممتع في التصريف ١ / ٢٤٨.

(٤) البيت للعجاج وليس في ديوانه.

والشاهد فيه قوله : أمسجت وأمسجا يريد أمسيت وأمسيا ، فأبدل الياء جيما ، وهذا قبيح.

ينظر : ملحق ديوانه ٢ / ٢٧٨ ، وشرح شواهد الإيضاح ٦٢٧ ، وشرح شواهد الشافية ٤٨٦ ، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١ / ١٧٧ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٢٣٠ ، وشرح المفصل ١٠ / ٥٠ ، واللسان (الجيم) ، والمحتسب ١ / ٧٤ ، والممتع في التصريف ١ / ٣٥٥.

(٥) البيت لرجل من اليمانيين.

وفي البيت شاهدان : أوّلهما حذف أل من اللهمّ شذوذا ، وثانيهما إبدال الجيم من الياء