وأبدلت منها على اللزوم فى : ديباج ، والأصل : دبّاج ، وأبدلت من الراء على اللزوم فى / : قيراط وشيراز ، وتسرّيت ، والأصل : قرّاط ، وشرّاز وتسرّرت.

وأبدلت من النون على اللزوم فى : دينار ، وأناسى ، وظرابى ، وتظنّيت ، وتسنّى ، والأصل : دنّار ، وأناسين ، وظرابين ، وتظنّن ، وتسنّن ، أى : تغيّر ، وعلى غير لزوم من نون إنسان الأولى ، فقالوا : إيسان ؛ قال عامر بن جؤين (١) [من الطويل] :

وأبدلت من اللام على غير لزوم فى ؛ أمليت الكتاب ، والأصل : أمللت.

وأبدلت من الصّاد ـ أيضا ـ على غير لزوم فى : قصّيت أظفارى ، والأصل :

قصّصت.

وأبدلت من الضّاد ـ أيضا ـ على غير لزوم فى : تفضّيت من الفضّة. وفى تفعّل من الانقضاض فى الشعر ، قال العجاج [من الرجز] :

٣٣٢ ـ

تقضّى البازىّ إذا البازى كسر (٣)

__________________

ضرورة ، لأنّ الوزن يقتضي إسكان كلّ من هاتين الباءين.

ينظر لأبي كاهل النمر بن تولب اليشكري في الدرر ٣ / ٤٧ ، والمقاصد النحويّة ٤ / ٥٨٣ ، ولأبي كاهل اليشكريّ في شرح أبيات سيبويه ١ / ٥٦٠ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٤٣ ، ولسان العرب (رنب) ، (تمر) ، (شرر) ، (وخز) ، ولرجل من بني يشكر في الكتاب ٢ / ٢٧٣ ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٣٢٧ ، وجمهرة اللغة ص ٣٩٥ ، ١٢٤٦ ، وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٧٤٢ ، وشرح الأشموني ٣ / ٨٢٤ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٢١٢ ، وشرح المفصّل ١٠ / ٢٤ ، والشعر والشعراء ١ / ١٠٧ ، وكتاب الصناعتين ص ١٥١ ، ولسان العرب (ثعب) ، (ثعل) ، (تلم) ، والمقتضب ١ / ٢٤٧ ، والممتع في التصريف ١ / ٣٦٩ ، وهمع الهوامع ١ / ١٨١ ، ٢ / ١٥٧.

(١) عامر بن جؤين بن عبد رضاء بن قمران الطائي : شاعر فارس ، من أشراف طيىء في الجاهلية.

من المعمرين. كان فاتكا. مستهترا. تبرأ قومه من جرائره. وله حكاية مع امرئ القيس قتله بعض بني كلب.

ينظر : الأعلام ٣ / ٢٥٠ ، خزانة البغدادي ١ / ٢٤ ، ٢٥ ، ورغبة الآمل ٦ / ٢٣٥.

(٢) الشاهد فيه : قوله : إيسان يريد : إنسان فأبدل النون ياء.

ينظر : لسان العرب (أنس) ، الممتع في التصريف ١ / ٣٧١ ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢ / ٧٥٧ ، المحتسب ٢ / ٢٠٣.

(٣) البيت للعجاج.

والشاهد فيه قوله : تقضّي ، والأصل : تقضّض فأبدل الضاد الثالثة ياء ، وهذا شاذ.