والأحسن إذا حذفت الصّلة ، أن تسكّن الهاء ، حتى تكون قد أجريت الوصل مجرى الوقف ، إجراء كاملا ؛ نحو قوله [من البسيط] :
٣٦٢ ـ وأشرب الماء مابى نحوه عطش |
|
إلا لأنّ عيونه سيل واديها (١) |
ونقص حركة ؛ نحو حذف حركة الباء من : أشرب ، فى قوله [من السريع] :
٣٦٣ ـ فاليوم أشرب غير مستحقب |
|
إثما من الله ولا واغل (٢) |
تشبيها للمنفصل بالمتّصل ؛ ألا ترى أنّ «ربغ» بمنزلة عضد ، فكما تسكّن الضّاد من : عضد ؛ فكذلك سكّنت الباء.
ونقص كلمة ؛ نحو حذف المضاف وإقامة المضاف / إليه مقامه ، وليس فى الكلام
__________________
الشاهد فيه قوله : ربه فإنه اختلس الضمة التي على الضمير اختلاسا فلم يشبعها حتى تنشأ عنها الواو للضرورة الشعرية.
ينظر : شرح أبيات سيبويه ١ / ٤٢٢ ، والكتاب ١ / ٣٠ ، وبلا نسبة في الإنصاف ٢ / ٥١٦ ، وخزانة الأدب ٥ / ٢٦٩ ، ولسان العرب (عبر) ، والمقتضب ١ / ٣٨.
(١) البيت : بلا نسبة في : خزانة الأدب ٥ / ٢٧٠ ، ٦ / ٤٥٠ ، والخصائص ١ / ١٢٨ ، ٣١٧ ، ١٨٢ ، والدرر ١ / ١٨٢ ، ورصف المباني ص ١٦ ، وسرّ صناعة الإعراب ٣ / ٧٣٧ ، ولسان العرب (ها) ، والمحتسب ١ / ٢٤٤ ، وهمع الهوامع ١ / ٥٩.
الشاهد فيه قوله (عيونه) حيث حذف ضمة الهاء ضرورة.
(٢) البيت : لامرئ القيس.
المستحقب المكتسب ، وأصله من استحقب أي : وضع في الحقيبة.
الواغل : الداخل على القوم في شرابهم وطعامهم من غير أن يدعوه إليه.
والشاهد فيه قوله : «أشرب» حيث سكّن الباء ضرورة. ويروى : فاليوم أسقى ، وعلى هذا الرواية لا شاهد فيه.
ينظر : ديوانه ص ١٢٢ ، وإصلاح المنطق ص ٢٤٥ ، ٣٢٢ ، والأصمعيات ص ١٣٠ ، وجمهرة اللغة ص ٩٦٢ ، وحماسة البحتري ص ٣٦ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٠٦ ، ٨ / ٣٥٠ ، ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، والدرر ١ / ١٧٥ ، ورصف المباني ص ٣٢٧ ، وشرح التصريح ١ / ٨٨ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦١٢ ، ١١٧٦ ، وشرح شذور الذهب ص ٢٧٦ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٥٦ ، وشرح المفصل ١ / ٤٨ ، والشعر والشعراء ١ / ١٢٢ ، والكتاب ٤ / ٢٠٤ ، ولسان العرب (حقب) ، (دلك) ، (وغل) ، والمحتسب ١ / ١٥ ، ١١٠ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١ / ٦٦ ، والاشتقاق ص ٣٣٧ ، وخزانة الأدب ١ / ١٥٢ ، ٣ / ٤٦٣ ، ٤ / ٤٨٤ ، ٨ / ٣٣٩ ، والخصائص ١ / ٧٤ ، ٢ / ٣١٧ ، ٣٤٠ ، ٣ / ٩٦ ، وهمع الهوامع ١ / ٥٤.