والثانى : إثباته إجراء له مجرى الصحيح (١).

وعلى / الحذف جاء قوله [من الطويل] :

والسكون يكون علامة للجزم فيما بقى من الأفعال المعربة.

__________________

قال البغدادي : هذا كلامه ، ولا يخفى أن ما فسر به الضرورة مذهب مرجوح.

والتحقيق عند المحققين أنها ما وقع في الشعر سواء كان للشاعر عنه مندوحة أم لا.

وقال ابن جني في «سر الصناعة» : رواه بعض أصحابنا : «ألم يأتك» على ظاهر الجزم ، وأنشده أبو العباس عن أبي عثمان عن الأصمعي :

فالأول فيه الكف ، والثاني فيه نقل حركة الهمزة من أتاك إلى لام هل وحذفها. ورواه بعضهم.

فلا شاهد فيه على الروايات الثلاث.

ينظر : الأغاني ١٧ / ١٣١ ، وخزانة الأدب ٨ / ٣٦٠ ، ٣٦١ ، ٣٦٢ والدرر ١ / ١٦٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٣٤٠ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٠٨ ، وشرح شواهد المغني ص ٣٢٨ ، ٨٠٨ ، والمقاصد النحوية ١ / ٢٣٠ ، ولسان العرب (أتي) ، وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٠٣ ، والأشباه والنظائر ٥ / ٢٨٠ ، والإنصاف ١ / ٣٠ ، وأوضح المسالك ١ / ٧٦ ، والجنى الداني ص ٥٠ ، وجواهر الأدب ص ٥٠ ، وخزانة الأدب ٩ / ٥٢٤ ، والخصائص ١ / ٣٣٣ ، ٣٣٧ ، ورصف المباني ص ١٤٩ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٧٨ ، ٢ / ٦٣١ ، وشرح الأشموني ١ / ١٦٨ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ١٨٤ ، وشرح المفصل ٨ / ٢٤ ، ١٠ / ١٠٤ والكتاب ٣ / ٣١٦ ، لسان العرب (قدر). (رضي) ، والمحتسب ١ / ٦٧ ، ٢١٥ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٠٨ ، ٢ / ٣٨٧ ، والممتع في التصريف ٢ / ٥٣٧ ، والمنصف ٢ / ٨١ ، ١١٤ ، ١١٥ وهمع الهوامع ١ / ٥٢.

(١) م : وقولى : «وإثباته إجراء له مجرى الصحيح» مثال ذلك قوله [من الرجز]

[البيت بلا نسبة في الدرر ١ / ١٦٣ ، والكتاب ٣ / ٥٤٤ واللسان (ورأ) ، وهمع الهوامع ١ / ٥٢].

فأثبت الألف من «أورا» فى الجزم لما كانت منقلبة من همزة ، والأصل أورأ بها ؛ لأنها من لفظ الورء أى : ولم أوت بها من ورائى. أه.

(٢) البيت من معلقه زهير بن أبي سلمي. والجرىء : ذو الجراءة والشجاعة. يقول : هو شجاع