قال : إنّي وكّلت بأمر لا تطيقه ، ووكّلت بأمر لا أطيقه» (١).

وروي أنّه لمّا ظهر موسى على مصر مع بني إسرائيل بعد هلاك القبط واستقرّوا بها ، أمره الله أن يذكّر قومه النعمة. فقام فخطب خطبة بليغة أعجب خطبة ، فذكر نعمة الله وقال : إنّه اصطفى نبيّكم وكلّمه. فقالوا له : قد علمنا هذا هل تعلم أحدا أعلم منك؟ قال : لا.

فبعث الله عليه جبرئيل حين لم يردّ العلم إلى الله ، فأوحى إليه : بل أعلم منك عبدلي عند مجمع البحرين ، وهو الخضر. وكان الخضر في أيّام أفريدون قبل موسى. وكان على مقدّمة ذي القرنين الأكبر ، وبقي إلى أيّام موسى.

وقيل : إنّ موسى سأل ربّه أيّ عبادك أحبّ إليك؟ قال : الّذي يذكرني ولا ينساني.

قال : فأيّ عبادك أقضى؟

قال : الّذي يقضي بالحقّ ، ولا يتّبع الهوى.

قال : فأيّ عبادك أعلم؟

قال : الّذي يبتغي علم الناس إلى علمه ، عسى أن يصيب كلمة تدلّه على هدى ، أو تردّه عن ردى.

فقال : إن كان في عبادك من هو أعلم منّي فادللني عليه.

قال : أعلم منك الخضر.

قال : أين أطلبه؟

قال : على الساحل ، عند الصخرة الّتي عندها ماء الحياة ، عند مجمع البحرين.

قال : يا ربّ كيف لي به؟ قال : خذ حوتا في مكتل فحيث فقدته فهو هناك.

فقال لفتاه : إذا فقدت الحوت فأخبرني. فذهبا يمشيان (فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما) أي : مجمع البحرين. و «بينهما» ظرف أضيف إليه على الاتّساع ، أو بمعنى

__________________

(١) تفسير عليّ بن إبراهيم ٢ : ٣٨.