وتقدم معنى الممنون في : «حم» السجدة ، وأنّ معناه : غير منقوص ولا مقطوع ، يقال: مننت الحبل : إذا قطعته.
وسأل نافع بن الأزرق ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ عن قوله : (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) فقال : غير مقطوع ، فقال : هل تعرف ذلك العرب؟ قال : نعم ، قد عرفه أخو يشكر ؛ حيث يقول : [الخفيف]
٥١٥٢ ـ فترى خلفهنّ من سرعة الرّج |
|
ع منينا كأنّه أهباء (١) |
قال المبرد : المنين : الغبار ؛ لأنه يقطعه وراءها ، وكل ضعيف منين وممنون.
وقال بعضهم : ليس هنا استثناء ، وإنما هو بمعنى الواو ، كأنه قال : والذين آمنوا.
وقد مضى القول فيه في سورة البقرة ، والله تعالى أعلم.
روى الثعلبي عن أبيّ ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من قرأ سورة (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ) أعاذه الله ـ تعالى ـ أن يعطيه كتابه وراء ظهره» (٢). وحسبنا الله ونعم الوكيل.
__________________
(١) ينظر القرطبي ١٩ / ١٨٦.
(٢) تقدم تخريجه.