وقال المثقب العبديّ : [الوافر]

وقال الشاعر : [الرجز]

٥١٦٨ ـ أشرف ثدياها على التّريب (٢)

وعن ابن عباس وعكرمة : الترائب : ما بين ثدييها (٣).

وقيل : التّرائب : التراقي.

وقيل : أضلاع الرجل التي أسفل الصلب.

وحكى الزجاج : أن الترائب أربعة أضلاع من يمنة الصدر ، وأربعة أضلاع من يسرة الصدر.

وعن ابن عبّاس : أطراف المرء : يداه ورجلاه وعيناه (٤) ، وهو قول الضحاك.

وقيل : عصارة القلب (٥) ، وهو قول معمر بن أبي حبيبة.

قال ابن عطية (٦) : وفي هذه الأقوال تحكم على اللغة.

وقال سعيد بن جبير : هو الجيد (٧).

وقال مجاهد : ما بين المنكبين والصدر (٨).

وقال القرطبيّ (٩) : والمشهور من كلام العرب أنها عظام الصّدر والنّحر.

جاء في الحديث : أن الولد يخلق من ماء الرجل ، يخرج من صلبه العظم والعصب ، وماء المرأة التي يخرج من ترائبها اللحم والدم (١٠).

حكى القرطبيّ (١١) : أنّ ماء الرجل يخرج من الدّماغ ، ثم يجتمع (١٢) في الأنثيين ، وهذا لا يعارض : (مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ) ؛ لأنه إن نزل من الدّماغ ، فإنما يمرّ بين الصلب والترائب.

قال قتادة : المعنى : يخرج من صلب الرجل وترائب المرأة (١٣).

__________________

(١) ينظر شعر المثقب العبدي ص (٣٢) ، والمفضليات ص ٥٧٩ ، والطبري ٣٠ / ٩٣ ، وإعراب القرآن ٥ / ١٩٩ ، واللسان (ترب) والقرطبي ٢٠ / ٦ ، والبحر ٨ / ٤٤٧ ، والدر المصون ٦ / ٥٠٧.

(٢) ينظر ابن الشجري ٢ / ٣٤١ ، والقرطبي ٢٠ / ٦.

(٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٥٣٤).

(٤) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٥٣٥).

(٥) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٥٣٦).

(٦) ينظر المحرر الوجيز ٥ / ٤٦٥.

(٧) ذكره القرطبي في «تفسيره» (٢٠ / ٥).

(٨) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٥٣٥).

(٩) ينظر الجامع لأحكام القرآن ٢٠ / ٥.

(١٠) تقدم تخريجه.

(١١) ينظر : الجامع لأحكام القرآن ٢٠ / ٦.

(١٢) في أ : ينزل.

(١٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٥٣٥).