السابع : قد شاع في الكتب الفقهية قول الفقهاء : «على الأشهر» وقولهم : «وعليه الأكثر» وقولهم : «وعليه المعظم» ، ولا تكون هذه التعبيرات من الشهرة المعتبرة في شيء أبدا ، فإن حصل للفقيه منها الاطمئنان بالحكم ولو بواسطة القرائن المحفوفة ، وإلا فلا يعتمد عليها ، والأشهر في مقابل غير الأشهر لا المشهور ، ولذا يقولون على الأشهر بل المشهور.

الثامن : طريق إحراز المشهور مراجعة كتب القدماء ، ويمكن استفادة الشهرة من «اللمعة» التي هي آخر ما كتبه الشهيد الأول قدس‌سره ، والتزم أن لا يذكر فيه إلا المشهور وإن خالف التزامه في موارد تعرض لها الشهيد الثاني قدس‌سره. وكذا يمكن استفادتها من «الشرائع» أيضا في الجملة مع مراجعة «الجواهر» ، ولو كان حكم مسكوتا عنه في كتب القدماء لا تستفاد الشهرة من مجرد السكوت ، كما هو واضح.