ذكره الشيخ مهملاً (١) ، كما هو الظاهر ؛ لأنّ الشيخ ذكره في رجال الصادق ٧ مرّتين ، في أحدهما قال : الأسدي ، وفي الأُخرى قال : علي بن عقبة (٢). والمعروف من عادة الشيخ تكرار الرجل بمجرد اختلاف ما.

والنجاشي لم يذكر إلاّ من قدّمناه.

وفي الفهرست ذكر الشيخ علي بن عقبة ، وأنّ الراوي عنه الحسن بن علي بن فضّال (٣).

وذبيان بن حكيم مهمل في الرجال (٤) ، إلاّ أنّه لا يضرّ بالحال لو سلم من غيره ، فإنّ العلاء بن سيّابة مهمل في رجال الصادق ٧ من كتاب الشيخ (٥). والراوي عن علي بن عقبة كما سمعته من الفهرست الحسن بن علي بن فضال (٦) ، فيكون أحمد بن الحسن ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب راويين عن الحسن بن علي بن فضال عن علي.

واحتمال أنّ يكون محمد بن الحسين راوياً عن علي ممكن ؛ لأنّ الرواية عن علي من الحسن غير منحصرة فيه ، فإنّ النجاشي ذكر أنّ الراوي عنه غيره (٧) ؛ لكن الجزم مشكل ، والفائدة هنا بعد العلاء بن سيّابة منتفية كما لا يخفى ، إلاّ أنّا ذكرنا ما (٨) هنا بياناً للواقع.

__________________

(١) رجال الطوسي : ٢٤٢ / ٣٠٣ ، والفهرست : ٩٠ / ٣٧٥.

(٢) رجال الطوسي : ٢٤٢ / ٣٠٣.

(٣) الفهرست : ٩٠ / ٣٧٥.

(٤) انظر رجال النجاشي : ١٠٦ / ٢٦٨ ، ومنهج المقال : ١٣٧.

(٥) رجال الطوسي : ٢٤٥ / ٣٥٠.

(٦) الفهرست : ٩٠ / ٣٧٥.

(٧) رجال النجاشي : ٢٧١ / ٧١٠.

(٨) في « فض » : هذا.