وسألت عن رجل يمر ببلد ويرى بعض الناس يظلم بعضا في غير وقت الإمام هل يجب عليه الإنكار أم لا؟

الجواب : أنه يجب إنكار المنكر في وقت الإمام وفي غير وقته إذا تكاملت شرائطه.

وسألت هل يجوز له أن يحل في بلد المظالم والمعاصي في غير وقت الإمام.

والجواب : أنه يحل له الحلول إلا أن يغلب في ظنه أنه مع انتقاله يكون أقرب إلى فعل الطاعة وترك المعصية فإن الانتقال يكون عليه واجبا.

وسألت عن والي الإمام أو والي واليه إذا علم منه شيئا من المعاصي هل يجوز لمسلم الائتمار بأمره والانتهاء عن نهيه ، وأن يأخذ من الأموال ما يقوم به أو يتولى شيئا من أمور الرعية من تحت يده أم لا؟

الجواب : أنه يجوز للمسلم الائتمار بأمره ، والانتهاء عن نهيه ، إلا أن يأمره بمعصية ؛ ومعصيته لا تنافي ولايته إلا أن يعصى فيما يتعلق بالإمارة فينتقض الغرض فيكون حكمه حكم الوكيل المخالف لموكله فإن وكالته تنتقض بذلك.

وسألت هل يجوز لمسلم أن يأخذ شيئا من الوالي إذا كان غنيا وفي الجند من هو أكثر منه فقرا وأكثر جهادا؟

الجواب : أنه يجوز له أن يأخذ من الإمام أو وليه إذا كان غنيا وفي المجاهدين من هو أفقر منه وأعظم جهادا ما لم يكن ما يأخذه مشروطا أو يقول ما أفعل إلا أن يفعل لي فإن ذلك لا يجوز.