واعلم أنّه لا يجوز أن تصلّي خلف أحد إلاّ خلف رجلين ، أحدهما : من تثق بدينه وورعه ، وآخر : تتّقي سوطه (١) وسيفه (٢) ، وشناعته على الدّين ، فصلّ خلفه على سبيل التّقيّة والمداراة (٣) ، وأذّن لنفسك وأقم ، واقرأ لها غير مؤتمّ به (٤) ، فإن فرغت من ( قراءة السّورة ) (٥) قبله فبقّ منها آية ، وتحمد (٦) اللّه ، فإذا ركع الإمام فاقرأ الآية واركع بها (٧) ، وإن لم تلحق القراءة وخشيت أن يركع الإمام ، فقل ما حذفه من الأذان والاقامة واركع (٨).

[ ما من عبد يصلّي في الوقت ويفرغ ، ثمّ يأتيهم ويصلّي معهم وهو على وضوء ، إلاّ كتب اللّه له خمساً وعشرين درجة ] (٩).

__________________

١ ـ « سطوته » ب ، ج.

٢ ـ « وسعيه » ب.

٣ ـ عنه البحار : ٨٨ / ١٢٠ ضمن ح ٨٦ ، والمستدرك : ٦ / ٤٦٢ ح ٢ ، وفي ص ٤٨١ ح ١ من المستدرك المذكور عنه وعن فقه الرضا : ١٤٤ باختلاف يسير. وفي الفقيه : ١ / ٢٤٩ عن رسالة أبيه مثله ، وكذا في الهداية : ٣٤. وانظر الكافي : ٣ / ٣٧٤ ح ٥ ، والتهذيب : ٣ / ٢٨ ح ٩ ، وص ٢٦٦ ح ٧٥ ، عنهما الوسائل : ٨ / ٣٠٩ ـ أبواب صلاة الجماعة ـ ب ١٠ ح ٢ وح ٣.

٤ ـ عنه البحار : ٨٨ / ١٢٠ ضمن ح ٨٦ ، وفي المستدرك : ٦ / ٤٨١ ذيل ح ١ وح ٢ عنه وعن فقه الرضا : ١٤٥ باختلاف يسير. وفي الفقيه : ١ / ٢٤٩ ذيل ح ٢٨ عن رسالة أبيه مثله ، وكذا في الهداية : ٣٤. وانظر التهذيب : ٣ / ٣٦ ح ٤١ ، وص ٢٧٦ ح ١٢٧ ، والاستبصار : ١ / ٤٣٠ ح ٦ ، عنهما الوسائل : ٨ / ٣٦٣ ـ أبواب صلاة الجماعة ـ ب ٣٣ ح ١ وح ٢.

٥ ـ « القراءة » ب ، ج.

٦ ـ « وتحرز » أ ، د. « واذكر » البحار.

٧ ـ عنه البحار : ٨٨ / ١٢٠ ضمن ح ٨٦ ، والمستدرك : ٦ / ٤٨٤ ح ٢. وفي الفقيه : ١ / ٢٤٩ ذيل ح ٢٨ عن رسالة أبيه مثله. وفي الهداية : ٣٤ مثله. وفي المحاسن : ٣٢٦ ح ٧٣ ، والكافي : ٣ / ٣٧٣ ح ١ ، والتهذيب : ٣ / ٣٨ ح ٤٧ باختلاف في اللفظ ، عنها الوسائل : ٨ / ٣٧٠ ـ أبواب صلاة الجماعة ـ ب ٣٥ ح ١.

٨ ـ عنه البحار : ٨٨ / ١٢٠ ضمن ح ٨٦ ، والمستدرك : ٦ / ٤٨٣ ح ١. وفي الفقيه : ١ / ٢٤٩ ذيل ح ٢٨ عن رسالة أبيه مثله. وانظر ما في التهذيب : ٣ / ٣٧ ح ٤٣ ، وص ٣٨ ح ٤٥ ، والاستبصار : ١ / ٤٣٠ ح ٣ ، عنها الوسائل : ٨ / ٣٦٨ ـ أبواب صلاة الجماعة ـ ب ٣٤ ح ٤.

٩ ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من الذكرى : ٢٧٦ نقلاً عنه. وفي الفقيه : ١ / ٢٦٥ ح ١٢٠ مثله ، وفي ص ٢٥٠ ح ٣٥ باختلاف عنه الوسائل : ٨ / ٣٠٢ ـ أبواب صلاة الجماعة ـ ب ٦ ح ١ وح ٢.