وكذلك الصّائم في شهر رمضان إن خرج بعد الزّوال أتمّ الصّيام ، وإن خرج قبل الزّوال أفطر (١).

ولا يحلّ التّمام في السّفر إلاّ لمن كان سفره ( معصية للّه ) (٢) أو سفر إلى صيد (٣).

وإذا (٤) خرجت إلى صيد وكان بطراً (٥) أو أشراً ، فعليك التّمام في الصّلاة والصّوم ، وإن كان صيدك ممّا تعود (٦) به على عيالك ، فعليك التقصير في الصّوم والصّلاة (٧).

فإن قدمت أرضاً ولم تدر ما مقامك بها ، تقصّر ما بينك وبين شهر ، ثمّ تتمّ بعد ذلك ولو صلاة واحدة (٨).

وإن خرجت مسافراً ، فلمّا قدمت الأرض نويت أن تقيم عشرة أيّام ،

__________________

١ ـ الكافي : ٤ / ١٣١ ح ٢ مثله ، وفي ح ١ وح ٣ ، والفقيه : ٢ / ٩٢ ح ١٠ ، والتهذيب : ٤ / ٢٢٨ ح ٤٦ ، والاستبصار : ٢ / ٩٩ ح ٥ نحوه ، عنها الوسائل : ١٠ / ١٨٥ ـ أبواب من يصحّ منه الصوم ـ ب ٥ ح ٢ ـ ح ٤.

٢ ـ « معصية » أ.

٣ ـ فقه الرضا : ١٦٢ ، والهداية : ٣٣ مثله. وفي الكافي : ٤ / ١٢٩صدر ح ٣ ، والفقيه : ٢ / ٩٢ صدر ح ٧ ، والتهذيب : ٤ / ٢١٩ صدر ح ١٥ باختلاف يسير ، عنها الوسائل : ٨ / ٤٧٦ ـ أبواب صلاة المسافر ـ ب ٨ ح ٣.

٤ ـ « وإن » أ ، ب.

٥ ـ البطر : الأشر ، وهو شدّة المرح « لسان العرب : ٤ / ٦٩ ».

٦ ـ « تقوت » ج ، المستدرك.

٧ ـ عنه المستدرك : ٦ / ٥٣٣ ح ٣. وفي فقه الرضا : ١٦٢ باختلاف يسير. وفي الكافي : ٣ / ٤٣٨ ح ١٠ ، والفقيه : ١ / ٢٨٨ ح ٤٧ ، والتهذيب : ٣ / ٢١٧ ح ٤٧ ، والاستبصار : ١ / ٢٣٦ ح ٦ بمعناه ، عنها الوسائل : ٨ / ٤٨٠ ـ أبواب صلاة المسافر ـ ب ٩ ح ٥.

وسيأتي في ص ١٩٧ مثله.

٨ ـ ليس في «ج».