٥

باب من أفطر ، أو جامع في شهر رمضان

واعلم أنّ من جامع في شهر رمضان أو أفطر فيه متعمّداً ، فعليه عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستّين مسكيناً ، لكل مسكين مدّ من (١) طعام ، وعليه قضاء ذلك اليوم ، وأنّى له بمثله (٢) ، فان لم يقدر على ذلك تصدّق بما يطيق (٣).

وروي أنّ رجلاً من الأنصار أتى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : هلكت وأهلكت (٤) ، فقال : وما أهلكك (٥)؟ فقال : أتيت امرأتي في شهر رمضان وأنا صائم.

فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أعتق رقبة ، فقال : لا أجد ، ( فقال : صم (٦) ) شهرين متتابعين ، قال : لا أطيق ، قال : تصدّق على ستّين (٧) مسكيناً ، قال : لا أجد ، ( قال : فأُتي النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعذق (٨) في مكتل ) (٩) فيه خمسة عشر صاعاً من تمر ، فقال له

__________________

١ ـ ليس في «ب».

٢ ـ سيأتي في ص ٣٢٠ مثله.

٣ ـ عنه المختلف : ٢٢٦ قطعة ، وفي موضع آخر ذيله ، وفي المستدرك : ٧ / ٣٢٧ ح ٤ عنه وعن الهداية : ٤٧ إلى قوله : « بمثله » ، وكذا روي في فقه الرضا : ٢١٢ ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ٦٨ ح ١٤٠ باختلاف في اللفظ ، وفي مسائل علي بن جعفر : ١١٦ ح ٤٧ ، والكافي : ٤ / ١٠١ ح ١ ، والفقيه : ٢ / ٧٢ ح ١ ، والتهذيب : ٤ / ٣٢١ ح ٥٢ ، والاستبصار : ٢ / ٩٧ ح ٦ باختلاف يسير ، عن معظمها الوسائل : ١٠ / ٤٤ ـ أبواب ما يمسك عنه الصائم ـ ضمن ب ٨ ، وفي البحار : ٩٦ / ٢٨١ ح ٧ عن النوادر.

٤ ـ ليس في «أ» و «د».

٥ ـ « وما أهلكت » ب ، د.

٦ ـ « قال : فصم » ب.

٧ ـ « خمسين » أ ، د.

٨ ـ « بغدق » ب ، والظاهر تصحيف. والعِذق : القِنوُ من النخل « لسان العرب : ١٠ / ٢٣٩ ».

٩ ـ بدل ما بين القوسين « فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : تصدّق في مكيال » أ ، د.