فإذا أتيت المزدلفة ـ وهي الجمع ـ فصلّ بها المغرب والعشاء الآخرة بأذان وإقامتين ، ولا تصلّهما إلاّ بها وإن ذهب ربع الليل (١).

وبت بالمزدلة (٢) ، فإذا طلع الفجر فصلّ الغداة ، ثمّ قف بها بسفح الجبل (٣) إلى أن تطلع الشمس على جبل ثبير (٤) (٥) ، وقف بها ، فانّ الوقف بها فريضة (٦) ، فاحمد اللّه ، وهلّله ، وسبّحه ، ومجّده ، وكبّره ، وصلّ على ( النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وآله ) (٧) ، وادع لنفسك ما بينك وبين طلوع الشّمس على ثبير ، فإذا طلعت ورأت الابل مواضع أخفافها في الحرم فأفض حتّى تأتي وادي مُحَسّر (٨) ، فارمل (٩) فيه مقدار مائة خطوة ، وقل كما

__________________

١ ـ عنه المستدرك : ١٠ / ٤٩ ح ٣. وفي الهداية : ٦١ مثله. وفي الفقيه : ٢ / ٣٢٥ ذيل ح ٥ نحوه ، وفي التهذيب : ٥ / ١٨٨ ح ١ ، والاستبصار : ٢ / ٢٥٤ ح ١ نحوه ، وفي الكافي : ٤ / ٤٦٨ صدر ح ١ ، والتهذيب : ٥ / ١٨٨ صدر ح ٣ ، وص ١٩٠ ح ٧ ، والاستبصار : ٢ / ٢٥٥ ح ١ نحو صدره ، عنها الوسائل : ١٤ / ١٢ ـ أبواب الوقوف بالمشعر ـ ب ٥ ح ٢ ، وص ١٤ ب ٦ ح ١ وح ٣.

٢ ـ الفقيه : ٢ / ٣٢٥ ، والهداية : ٦١ مثله. وانظر الكافي : ٤ / ٤٧٣ ح ٥ ، والتهذيب : ٥ / ٢٩٢ ح ٢٩ ، وص ٢٩٣ ح ٣٠ ، والاستبصار : ٢ / ٣٠٥ ح ٢ وح ٣ ، عنها الوسائل : ١٤ / ٤٦ ـ أبواب الوقوف بالمشعر ـ ب ٢٥ ح ٥ ، وص ٤٧ ح ٦.

٣ ـ « بفج الجبل » أ ، د. وسفح الجبل : أسفله « مجمع البحرين : ١ / ٣٧٨ ـ سفح ـ ».

٤ ـ ثبير : من أعظم جبال مكة ، بينها وبين عرفة « معجم البلدان : ٢ / ٧٣ ».

٥ ـ الهداية : ٦١ مثله. وفي الفقيه : ٢ / ٣٢٦ صدره. وفي الكافي : ٤ / ٤٦٩ صدر ح ٤ ، والتهذيب : ٥ / ١٩١ صدر ح ١٢ بمعناه ، عنهما الوسائل : ١٤ / ٢٠ ـ أبواب الوقوف بالمشعر ـ ب ١١ صدر ح ١.

٦ ـ الهداية : ٦١ مثله. وفي الفقيه : ٢ / ٢٠٦ ضمن ح ١ ، وص ٣٢٧ ، والتهذيب : ٥ / ٢٨٧ صدر ح ١٤ ، والاستبصار : ٢ / ٣٠٢ صدر ح ٥ باختلاف في اللفظ ، عن معظمها الوسائل : ١٤ / ١٠ ـ أبواب الوقوف بالمشعر ـ ب ٤ ح ٢ وح ٣.

٧ ـ « النبي وأهله » أ ، د. « محمد وآل محمد » ب.

٨ ـ المحسّر : وهو واد معترض الطريق بين جمع ومنى ، وهو إلى منى أقرب « مجمع البحرين : ١ / ٥١٠ ـ حسر ـ ».

٩ ـ الرَمَل : الهرولة ، وهو إسراع المشي مع تقارب الخطا « مجمع البحرين : ١ / ٢٢٥ ـ رمل ـ ».