.................................................................................................

______________________________________________________

مشهورة. وفي «الذكرى (١)» أنّ الخبر مقبول. وفي «الخلاف (٢) والمبسوط (٣) والسرائر (٤)» الاجتزاء بالذنوب ، وهو الدلو المملوء ماء ، استناداً إلى خبر أبي هريرة (٥). وردّه في «المعتبر (٦) والتذكرة (٧) والنهاية (٨) والمنتهى (٩) والتحرير (١٠)» بل في «المعتبر (١١) والتحرير (١٢)» ورواية الأعرابي ضعيفة عندنا. وردّه الاستاذ الآقا بعدم معلومية حجّيته أصلاً ورأساً (١٣). وفيه : أنّه قد مرَّ أنّه مشهور.

واقتصر في «الخلاف (١٤) والسرائر (١٥)» على التطهير من البول خوفاً من التعدّي ، وفي «المبسوط (١٦)» ألحق به الخمر. وفي الثلاثة جعل المعيار تكاثر الماء عليه بحيث يستهلك البول.

وتعدّى في «السرائر (١٧) والمبسوط (١٨)» إلى بول الاثنين والثلاثة وهكذا.

ونسب في «الذكرى (١٩)» إلى الشيخ وإبن إدريس تعدّد الذنوب بتعدّد البول.

__________________

(١) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في النجاسات ص ١٥.

(٢) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة ٢٣٥ ج ١ ص ٤٩٤.

(٣) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض .. ج ١ ص ٩٢.

(٤) السرائر : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.

(٥) سنن ابن داود : الطهارة ح ٣٨٠ ج ١ ص ١٠٣.

(٦) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٤٩.

(٧) تذكرة الفقهاء : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٧٦ ٧٧.

(٨) نهاية الإحكام : الطهارة المطلب الرابع في أنواع المطهّرات ج ١ ص ٢٩٠.

(٩) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٧٨ س ١٧.

(١٠) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ٩.

(١١) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٤٩.

(١٢) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ٩.

(١٣) مصابيح الظلام : الطهارة أحكام النجاسات ج ١ ص ٤٧٧ س ٢٥ (مخطوط مكتبة الگلپايگاني).

(١٤) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة ٢٣٥ ج ١ ص ٤٩٤.

(١٥) السرائر : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.

(١٦) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض .. ج ١ ص ٩٣.

(١٧) السرائر : الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.

(١٨) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض .. ج ١ ص ٩٣.

(١٩) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في النجاسات ص ١٥ س ٣٢.