وغيرهما ،

______________________________________________________

والمجمع (١) للأردبيلي والمدارك (٢)» وغيرها (٣) الإجماع عليه.

وفي «الخلاف (٤)» إطلاق كراهة استعمالها وحمله في «المعتبر (٥) والمختلف (٦) والذكرى (٧)» على التحريم. قال الفاضل (٨) : وهو بعيد عن عبارته.

وفي «المجمع (٩)» لو لا الإجماع لكان القول بكراهة استعمال الأواني حسنا.

قوله قدس‌سره : (وغيرهما) قال به علماؤنا وبه قال الشافعي ومالك كما في «المنتهى (١٠)» وعند علمائنا أجمع كما في «التذكرة (١١)» وعندنا كما في «التحرير (١٢)».

وفي «المجمع» دليل تحريم الاستعمال مطلقاً إجماعنا المفهوم من المنتهى بعد نقل إجماع المسلمين على تحريمه للأكل والشرب (١٣). وفي «كشف الرموز (١٤)» لا خلاف فيه. وفي «المدارك (١٥)» أجمع الأصحاب على تحريم استعمال أواني

__________________

(١) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٣٦٢.

(٢) مدارك الأحكام : الطهارة في الأواني ج ٢ ص ٣٧٩.

(٣) رياض المسائل : الطهارة في الأواني ج ٢ ص ٤١٩.

(٤) الخلاف : الطهارة مسألة ١٥ ج ١ ص ٦٩.

(٥) المعتبر : الطهارة في النجاسات ج ١ ص ٤٥٤.

(٦) مختلف الشيعة : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٤٩٤.

(٧) ذكرى الشيعة : الصلاة في الأواني ص ١٨ س ٣.

(٨) كشف اللثام : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٤٨٢.

(٩) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٣٦٤.

(١٠) منتهى المطلب : الطهارة في الأواني ج ١ ص ١٨٦ س ١٢.

(١١) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الأواني ج ٢ ص ٢٢٥.

(١٢) تحرير الأحكام : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٢٦ س ١.

(١٣) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الأواني ج ١ ص ٣٦٢.

(١٤) كشف الرموز : الطهارة في الأواني ج ١ ص ١١٨.

(١٥) مدارك الأحكام : الطهارة في الأواني ج ٢ ص ٣٧٩.