.................................................................................................

______________________________________________________

والمفاتيح (١) ورسالة صاحب المعالم (٢) وشرحيها (٣) وشرح المفاتيح (٤) وحاشية المدارك (٥)» وغيرها (٦). وفي الخمسة (٧) الأخيرة أنّه أحوط ، بل في «شرح المفاتيح (٨)» أنّ تقديم اليسرى مشكل.

وأمّا وجوبه فهو خيرة «الفقيه (٩) والمراسم (١٠) وشرح الإرشاد (١١)» لفخر المحقّقين «والبيان (١٢) واللمعة (١٣) وجامع المقاصد (١٤) وحاشية الشرائع (١٥) والجعفريّة (١٦)

__________________

(١) مفاتيح الشرائع : كتاب الطهارة مفتاح ٥٢ وجوب الترتيب في الوضوء ج ١ ص ٤٦.

(٢) الإثنا عشريّة : كيفيّة الوضوء (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم : ٥١١٢).

(٣) الأنوار القمريّة : الوضوء في الترتيب (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم : ٤٩٨٧) وشرحها الآخر لا يوجد لدينا.

(٤) مصابيح الظلام : (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) مفتاح ٥٢ وجوب الترتيب في الوضوء ج ١ ص ٢٧٩ س ١٠.

(٥) حاشية المدارك : ص ٣٩ س ٨ (مخطوط مكتبة الرضويّة الرقم : ١٤٧٩٩).

(٦) الرياض : كتاب الطهارة الترتيب في الوضوء ج ١ ص ٢٤٦.

(٧) راجع المصادر المتقدمة.

(٨) مصابيح الظلام : (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) مفتاح ٥٢ وجوب الترتيب في الوضوء ج ١ ص ٢٧٩ س ١٠.

(٩) الفقيه : كتاب الطهارة باب حدّ الوضوء وترتيبه ج ١ ص ٤٥ ذيل الرواية ٨٨.

(١٠) المراسم : كتاب الطهارة ذكر كيفيّة الطهارة الصغرى ص ٣٨.

(١١) المذكور في عبارة شرح الإرشاد خلاف هذه النسبة وقد نقل بعض عبارته الشارح نفسه بعد ذلك بأسطر فإنّه قال في ذيل عبارة المصنّف ولا ترتيب فيهما : وإنّما قلت بعدم وجوب الترتيب فيهما لقوله : «وَأَرْجُلَكُمْ» فجمع بينهما. فراجع حاشية الإرشاد : الترتيب في الوضوء ص ١٣ س ١٠ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم : ٢٤٧٤).

(١٢) البيان : كتاب الطهارة في الوضوء ص ١٠.

(١٣) اللمعة : كتاب الطهارة في الوضوء ص ٣ ٤.

(١٤) جامع المقاصد : كتاب الطهارة أفعال الوضوء ج ١ ص ٢٢٤.

(١٥) فوائد الشرائع : (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم : ١١٥٥) كتاب الطهارة الترتيب في الوضوء ص ١١.

(١٦) الجعفريّة (رسائل المحقّق الكركي) : الفصل الثالث الوضوء ج ١ ص ٨٨.