ولا تستند إلى حائط إلاّ أن تكون مريضاً (١).

ولا تعجل في قراءتك ، وإذا مررت بآية فيها رحمة أو عذاب فاسأل (٢) اللّه الجنّة ، وتعوّذ به من النّار (٣).

واخضع للّه (٤) ، ولا تحدّث نفسك إن قدرت على ذلك (٥) ، وتأنّ في دعائك (٦).

ولا تعبث فيها بيديك ولا برأسك ولا بلحيتك ، ولا تكفّر (٧) فانّما يصنع ذلك المجوس ، ولا تلثم (٨) ، ولا تحتفز (٩) ، ولا تقع على قدميك ، ولا تفرقع (١٠) أصابعك (١١).

__________________

١ ـ الفقيه : ١ / ١٩٨ ضمن ح ٢ مثله ، وكذا في التهذيب : ٣ / ١٧٦ ذيل ح ٧ ، عنه الوسائل : ٥ / ٥٠٠ ـ أبواب القيام ـ ب ١٠ ح ٢ ، ويؤيّده ما في قرب الاسناد : ١٧١ ح ٦٢٦ ، وكذا في دعوات الراوندي : ٢١٣ ح ٥٧٦ ، عنه البحار : ٨٤ / ٣٣٩ ح ٩.

٢ ـ « تسأل » أ.

٣ ـ الكافي : ٣ / ٣٠٢ ح ٣ نحوه ، وفي التهذيب : ٢ / ١٢٤ ح ٢٣٩ باختلاف يسير ، عنهما الوسائل : ٦ / ٦٨ ـ أبواب القراءة في الصلاة ـ ب ١٨ ح ١ وح ٣.

٤ ـ « له » ب ، ج.

٥ ـ الكافي : ٣ / ٢٩٩ ضمن ح ١ قطعة ، عنه الوسائل : ٥ / ٤٦٣ ـ أبواب أفعال الصلاة ـ ب ١ ح ٥. وفي البحار : ٨٤ / ٢٢٢ ح ٦ نقلاً عن خط الشيخ محمد بن علي الجبعي ، عن جامع البزنطي باختلاف يسير.

٦ ـ أُنظر الكافي : ٢ / ٤٧٤ ح ١ وح ٢ ، وص ٤٩٠ ح ٨ ، عنه الوسائل : ٧ / ٥٥ ـ أبواب الدعاء ـ ب ١٧ ح ١ ـ ح ٣.

٧ ـ التكفير في الصلاة : هو الانحناء الكثير حالة القيام قبل الركوع « مجمع البحرين : ٢ / ٥٤ ـ كفر ـ ».

٨ ـ اللثام : ما وضع على الفم من النقّاب ، ويغطى به الشفّة « مجمع البحرين : ٢ / ١٠٨ ـ لثم ـ ».

٩ ـ لا تحتفز : أي لا تتضامّ في سجودك بل تتخوّى كما يتخوّى البعير الضامر « مجمع البحرين : ١ / ٥٣٧ ـ حفز ـ ».

١٠ ـ « ولا تفرق » ب.

١١ ـ عنه المستدرك : ٣ / ٢٢٠ ح ٢ ، وج ٥ / ٤١٨ ذيل ح ٦ ، وص ٤٢٠ ح ٦ قطعة. وفي الكافي : ٣ / ٢٩٩ ضمن ح ١ ، وعلل الشرائع : ٣٥٨ ح ١ مثله ، عنهما الوسائل : ٥ / ٤٦٣ ـ أبواب أفعال الصلاة ـ ب ١ ح ٥ وح ٦. وفي الفقيه : ١ / ١٩٨ ضمن ح ٢ مثله. وفي الكافي : ٣ / ٣٣٦ ضمن ح ٩ ، والتهذيب : ٢ / ٨٤ ضمن ح ٧٧ قطعة ، عنهما الوسائل : ٧ / ٢٦٦ ـ أبواب قواطع الصلاة ـ ب ١٥ ح ٣.