وعن الصادق عليه‌السلام : « أمّا ﴿حم﴾(١) فمعناه : الحميد المجيد » (٢) .

وعن سعيد بن جبير ، في قوله : ﴿حم﴾ قال : الحاء اشتقّت من الرحمن ، والميم اشتقّت من الرّحيم (٣) .

وعن محمّد بن كعب ، في قوله : ﴿حم* عسق﴾(٤) قال : الحاء والميم من الرحمن ، والعين من العليم ، والسين من القدّوس ، والقاف من القاهر (٥) .

وعن الصادق عليه‌السلام : « أمّا ﴿حم* عسق﴾ فمعناه : الحكيم ، المغيث (٦) ، العالم ، السميع ، القادر ، القويّ » (٧) .

وقال بعض العامّة : إنّ القاف هنا اسم الجبل المحيط بالأرض وهو مرويّ عن الصادق عليه‌السلام في تفسير قوله : ﴿ق﴾(٨) .

وحكي عن الكرماني في قوله : ﴿ق﴾ أنّه حرف من اسمه قادر وقاهر (٩) .

وقال بعض في قوله : ﴿ن﴾(١٠) : إنّه مفتاح اسمه تعالى : نور وناصر (١١) .

وروي عن الصادق عليه‌السلام : « إنّه اسم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله » (١٢) .

أقول : يمكن أن يستفاد من مجموع الروايات واختلافها أنّ كلّ حرف من الحروف المقطّعات رمز عن الأسماء الحسنى التي تضمّنت ذلك الحرف ، فالقاف رمز عن اسم القاهر ، والقادر ، والقيّوم ، وغير ذلك ، والصاد : رمز عن المصوّر ، والصّمد ، والصادق ، وغير ذلك ، والعين : رمز عن العزيز ، والعالم ، والعليم ، وأمثال ذلك.

وفي روايات عديدة : أنّ مجموع الحروف المقطّعات رمز عن اسم الله الأعظم.

عن القمّي ، عن الباقر عليه‌السلام ، في بيان الحروف المقطّعات : « هو حروف من اسم الله الأعظم المقطوع ،

__________________

(١) غافر : ٤٠ / ١ ، ....

(٢) معاني الأخبار : ٢٢ / ١.

(٣) الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٢٦.

(٤) الشورى : ٤٢ / ١ و٢.

(٥) الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٢٦.

(٦) في المعاني : الحليم المثيب.

(٧) معاني الأخبار : ٢٢ / ١.

(٨) معاني الأخبار : ٢٢ / ١ ، الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٣٣ ، والآية من سورة ق : ٥٠ / ١.

(٩) الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٢٦.

(١٠) القلم : ٦٨ / ١.

(١١) الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٢٦.

(١٢) مختصر بصائر الدرجات : ٦٧ ، الخصال : ٤٢٦ / ٢ عن الباقر عليه‌السلام.