ولا تلق شعرك إلاّ بمنى ، فان جهلت أن تقصّر من رأسك أو تحلقه حتّى ارتحلت من منى ، فارجع إلى منى والق شعرك بها ، حلقاً كان أو تقصيراً (١).

ولا تغسل رأسك بالخطمي (٢) حتّى تحلقه ، فانّ أبا عبد اللّه عليه‌السلام نهى عن ذلك (٣).

وفي حديث آخر (٤) سئل عليه‌السلام يجوز للرّجل أن يغسل رأسه بالخطمي قبل أن يحلقه؟ قال : يقصّر ويغسله (٥).

وسئل أبو جعفر عليه‌السلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) (٦) قال : هو حفوف (٧) الرّجل من الطّيب (٨).

وروي : أن التّفث هو الحلق ، وما في جلد الإنسان (٩).

__________________

١ ـ عنه المستدرك : ١٠ / ١٣٤ ح ٣ صدره. وفي الكافي : ٤ / ٥٠٢ ح ٥ وح ٨ ، والفقيه : ٢ / ٣٠١ ح ١ ، والتهذيب : ٥ / ٢٤١ ح ٥ ، والاستبصار : ٢ / ٢٨٥ ح ١ باختلاف في اللفظ ، عنها الوسائل : ١٤ / ٢١٧ ـ أبواب الحلق والتقصير ـ ب ٥ ح ١ وح ٤.

٢ ـ الخطمي : ضرب من النبات يُغسل به « لسان العرب : ١٢ / ١٨٨ ».

٣ ـ عنه الوسائل : ١٤ / ٢٤٠ ـ أبواب الحلق والتقصير ـ ب ١٧ ح ٣ وعن قرب الاسناد : ٢٣٨ ح ٩٣٦. وفي البحار : ٩٩ / ١٦٧ ح ٢ عن قرب الاسناد.

٤ ـ ليس في «ب».

٥ ـ عنه الوسائل : ١٤ / ٢٤٠ ـ أبواب الحلق والتقصير ـ ب ١٧ ذيل ح ٣ ، وفي ح ١ عن الكافي : ٤ / ٥٠٢ ح ٢ مثله.

٦ ـ الحج : ٢٩.

٧ ـ حفّ رأسه يحفّ حفوفاً : بعُد عهده بالدهن « القاموس المحيط : ٣ / ١٨٨ ».

٨ ـ عنه المستدرك : ١٠ / ١٣١ صدر ح ٢. وفي الفقيه : ٢ / ٢٢٤ صدر ح ٢٣ ، وص ٢٩٠ صدر ح ٦ مثله ، عنه الوسائل : ١٢ / ٤٤٦ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ١٨ ح ١٧ ، وج ١٤ / ٢١٢ ـ أبواب الحلق والتقصير ـ ب ١ ح ٥. وفي التهذيب : ٥ / ٢٩٨ ح ٨ ، والاستبصار : ٢ / ١٧٩ ح ٤ مثله.

٩ ـ عنه المستدرك : ١٠ / ١٣١ ضمن ح ٢ ، وفي الوسائل : ١٤ / ٢٢٣ ـ أبواب الحلق والتقصير ـ ب ٧ ذيل ح ٧ عنه وعن التهذيب : ٥ / ٢٤٣ ذيل ح ١٦ مثله. وفي الفقيه : ٢ / ٢٩٠ ح ٥ ، ومعاني الأخبار : ٣٣٨ ح ٢ ، وص ٣٣٩ ح ٧ مثله.