وقال أبو جعفر عليه‌السلام : «دين الله» (١).

٤ ـ قال أبو عبد الله عليه‌السلام في قوله تعالى : (فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ) : «ليقطعوا الآذان من أصلها» (٢).

* س ٩٨ : ما هو تفسير أهل البيت عليهم‌السلام في قوله تعالى :

(يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً)(١٢٠) [النساء:١٢٠]؟!

الجواب / قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «كان إبليس أوّل من ناح ، وأوّل من تغنّى ، وأوّل من حدا ، قال : لمّا أكل آدم من الشجرة تغنّى ، فلمّا أهبط حدا به ، فلمّا استقرّ على الأرض ناح ، فأذكره ما في الجنّة. فقال آدم : ربّ هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم أقو عليه وأنا في الجنّة ، وإن لم تعنّي عليه لم أقو عليه ، فقال الله : السيّئة بالسيّئة ، والحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة. قال : ربّ زدني ، قال : لا يولد لك ولد إلّا جعلت معه ملكين يحفظانه. قال : ربّ زدني. قال : التوبة معروضة في الجسد ما دام فيه الروح. قال : ربّ زدني. قال : أغفر الذنوب ولا أبالي. قال : حسبي.

قال : فقال إبليس : ربّ هذا الذي كرّمته عليّ وفضّلته ، وإن لم تفضّل عليّ لم أقو عليه.

قال : لا يولد له ولد إلّا ولد لك ولدان. قال : ربّ زدني. قال : تجري منه مجرى الدّم في العروق. قال : ربّ زدني. قال : تتّخذ أنت وذريّتك في صدورهم مساكن. قال : ربّ زدني. قال : تعدهم وتمنّيهم (وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً)(٣).

__________________

(١) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٢٧٦ ، ح ٢٧٦.

(٢) مجمع البيان : ج ٣ ، ص ١٧٣.

(٣) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٢٧٦ ، ح ٢٧٧.