* س ٧١ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)(١١٥) [الأنعام:١١٥]؟!

الجواب / قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «إنّ الله عزوجل إذا أراد أن يخلق الإمام من الإمام بعث ملكا فأخذ شربة من ماء تحت العرش ثمّ أوقعها ـ أو دفعها ـ إلى الإمام ، فشربها فيمكث في الرّحم أربعين يوما لا يسمع الكلام ، ثمّ يسمع الكلام بعد ذلك ، فإذا وضعته أمّه بعث الله إليه ذلك الملك الذي أخذ الشّربة ، فكتب على عضده الأيمن ـ وقيل بين عينيه (١) ـ (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ) فإذا قام بهذا الأمر رفع الله له في كلّ بلدة منارا ينظر به إلى أعمال العباد» (٢).

* س ٧٢ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ)(١١٦) [الأنعام:١١٦]؟!

الجواب / قال علي بن إبراهيم القميّ : ثمّ قال عزوجل لنبيّه عليه‌السلام : (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) يعني يحيّروك عن الإمام ، فإنّهم مختلفون فيه (إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) أي يقولون بلا علم بالتّخمين والتقدير (٣).

__________________

(١) تفسير القمي : ج ١ ، ص ٢١٥.

(٢) الكافي : ج ١ ، ص ٣١٨ ، ح ٣.

(٣) تفسير القمي : ج ١ ، ص ٢١٥.