يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ)(١)» (٢).

* س ٥٥ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ)(١١١) [الأعراف:١١١]؟!

الجواب / روى العيّاشي عن يوسف بن ظبيان قال : قال عليه‌السلام : إن موسى وهارون حين دخلا على فرعون ولم يكن في جلسائه يومئذ ولد سفاح ـ أي ولد زنا ـ كانوا ولد نكاح كلّهم وإن كان فيهم ولد سفاح لأمر بقتلهما (قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ) وأمره بالتأني والنظر ، ثم وضع يده على صدره ، قال : وكذلك نحن لا يقصدنا بشر إلا كل خبيث الولادة» (٣).

* س ٥٦ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (١١٢) وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ (١١٣) قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (١١٤) قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (١١٥) قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (١١٦) وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ (١١٩) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ (١٢٠) قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (١٢١) رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (١٢٢) قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (١٢٣) لَأُقَطِّعَنَّ

__________________

(١) الشعراء : ٣٤ ـ ٣٥.

(٢) تفسير القمي : ج ١ ، ص ٣١٦.

(٣) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٢٤ ، ح ٦٢ نقلا عن قصص الأنبياء والمرسلين : الجزائري ، ص ٢٣٦.