الدّابّة ، والدّخان ـ [وقيل الدجال] ـ ، والرّجل يكون مصرّا ولم يعمل عمل الإيمان ، ثمّ تجيء الآيات فلا ينفعه إيمانه» (١).

٢ ـ قال أبو بصير : قال أحدهما عليهما‌السلام ، في قوله : (أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً) : «المؤمن العاصي حالت ـ المعاصي ـ بينه وبين إيمانه كثرة ذنوبه وقلّة حسناته فلم يكسب في إيمانه خيرا» (٢).

* س ٩٩ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ)(١٥٩) [الأنعام:١٥٩]؟!

الجواب / قال كليب الصّيداوي : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله : (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً)؟ قال عليه‌السلام : «كان عليّ يقرأها : فارقوا دينهم» قال : «فارق والله القوم دينهم» (٣).

وقال عليّ بن إبراهيم القميّ : فارقوا أمير المؤمنين عليه‌السلام وصاروا أحزابا (٤).

* س ١٠٠ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)(١٦٠) [الأنعام:١٦٠]؟!

الجواب / ١ ـ قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : «صيام شهر الصّبر ، وثلاثة أيّام في كلّ شهر يذهبن بلابل الصّدر ، وصيام ثلاثة أيّام في كلّ شهر صيام الدّهر

__________________

(١) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٣٨٤ ، ح ١٢٨.

(٢) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٣٨٥ ، ح ١٣٠.

(٣) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٣٨٥ ، ح ١٣١.

(٤) تفسير القمي : ج ١ ، ص ٢٢٢.