أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ) : «كانوا ثلاثة أصناف : صنف ائتمروا وأمروا ونجوا ، وصنف ائتمروا ولم يأمروا فمسخوا ذرّا ، وصنف لم يأتمروا ولم يأمروا فهلكوا» (١).

* س ٧٥ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)(١٦٧) [الأعراف:١٦٧]؟!

الجواب / قال أبو جعفر الباقر عليه‌السلام : ويولّيهم أشدّ العذاب بالقتل وأخذ الجزية منهم ، والمعني به أمّة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عند جميع المفسّرين (٢).

* س ٧٦ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)(١٦٨) [الأعراف:١٦٨]؟!

الجواب / قال عليّ بن إبراهيم القميّ : قال عليه‌السلام : قوله : (وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ) أي ميزناهم (مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ وَبَلَوْناهُمْ) أي اختبرناهم (بِالْحَسَناتِ) يعني السّعة والأمن (وَالسَّيِّئاتِ) الفقر والفاقة والشدّة (لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) يعني كي يرجعوا ... (٣).

__________________

(١) الكافي : ج ٨ ، ص ١٥٨ ، ح ١٥١.

(٢) مجمع البيان : ج ٤ ، ص ٧٦٠.

(٣) تفسير القمي : ج ١ ، ص ٢٤٦.