من الجنّة ، وأكاليل من الجنّة ، وتيجان من الجنّة ، [ونجائب من الجنّة] فيلبس كلّ واحد منهم حلّة خضراء ، ويوضع على رأسه تاج الملك وإكليل الكرامة ، ثمّ يركبون النجائب فتطير بهم إلى الجنّة (لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)(١)(٢).

* س ٤٧ : ما هو تفسير أهل البيت عليهم‌السلام في قوله تعالى :

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً (٤٩) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً)(٥٠) [النساء:٤٩ ـ ٥٠]؟!

الجواب / قال علي بن إبراهيم : هم الذين سمّوا أنفسهم بالصّدّيق ، والفاروق ، وذي النورين.

وقوله تعالى : (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) قال : القشرة التي تكون على النّواة [ثم كنى عنهم] ، فقال : (انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ) وهم ـ الذين غصبوا آل محمد حقهم ـ هؤلاء الثلاثة (٣).

* س ٤٨ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً (٥١) أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً (٥٢) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً)(٥٣) [النساء:٥١ ـ ٥٣]؟!

الجواب / قال بريد العجليّ : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله عزّ

__________________

(١) الأنبياء : ١٠٣.

(٢) من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٢٩٥ ، ح ٨٩٢.

(٣) تفسير القمي : ج ١ ، ص ١٤٠.