اليتيم عقوبتين : إحداهما عقوبة الآخرة النار ، وأمّا عقوبة الدنيا فقوله عزوجل : (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ) الآية ، يعني ليخش أن أخلفه في ذرّيّته كما صنع بهؤلاء اليتامى» (١).

٢ ـ قال عجلان أبي صالح : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن أكل مال اليتيم؟.

فقال عليه‌السلام : «هو كما قال الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً). ثمّ قال عليه‌السلام من غير أن أسأله : «من عال يتيما حتّى ينقطع يتمه ، أو يستغني بنفسه ، أوجب عزوجل له الجنّة كما أوجب النار لمن أكل مال اليتيم» (٢).

٣ ـ قال أبو جعفر عليه‌السلام : «أنزل في مال اليتيم من أكله ظلما : (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً) [النساء : ١٠] وذلك أنّ آكل مال اليتيم يجيء يوم القيامة والنار تلتهب في بطنه حتى يخرج لهب النار من فيه ، ويعرفه أهل الجمع أنّه آكل مال اليتيم» (٣).

٤ ـ قال أبو بصير : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : أصلحك الله ، ما أيسر ما يدخل به العبد النار؟ قال : «من أكل من مال اليتيم درهما ، ونحن اليتيم» (٤).

__________________

(١) الكافي : ج ٥ ، ص ١٢٨ ، ح ١.

(٢) الكافي : ج ٥ ، ص ١٢٨ ، ح ٢.

(٣) الكافي : ج ٥ ، ص ١٢٦ ، ح ٣.

(٤) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٢٢٥ ، ح ٤٨.