فإنه أوفى على الغاية ، وإليك عناوين بعض أبواب كتابه المذكور مع ذكر أرقامها وترك المكرَّر :

٤ ـ ذكر البيان من خبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في إثبات النفْس لله عزوجل.

٦ ـ باب ذكر إثبات وجه الله.

٨ ـ باب ذكر صورة ربنا عزوجل.

١٠ ـ باب ذكر إثبات العين لله جلَّ وعلا.

١٣ ـ باب ذكر إثبات اليد للخالق البارئ جلَّ وعلا.

٢١ ـ باب ذكر سُنَّة ثامنة تبيِّن وتوضح أن لخالقنا جلَّ وعلا يدين.

٢٧ ـ باب ذكر إمساك الله تبارك وتعالى اسمه وجلَّ ثناؤه السماوات والأرض وما عليها على أصابعه.

٢٨ ـ باب إثبات الأصابع لله عزوجل.

٢٩ ـ باب ذكر إثبات الرِّجْل لله عزوجل.

٣٣ ـ باب ذكر الدليل على أن الإقرار بأن الله عزوجل في السماء.

٣٤ ـ باب ذكر أخبار ثابتة السند صحيحة القوام رواها علماء الحجاز والعراق عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في نزول الرب جلَّ وعلا.

٤٨ ـ باب ذكر البيان أن جميع المؤمنين يرون الله يوم القيامة مخلياً به عزوجل.

٥٢ ـ باب ذكر إثبات ضحك ربِّنا عزوجل.

وهذا كله موافق لما في التوراة من إثبات كل ذلك لله سبحانه وأكثر.

قال صاحب (المدخل إلى دراسة الأديان والمذاهب) :

أما في موضوع التشبيه والتجسيم فاليهود يقولون في أوصاف الله سبحانه ما يلي :