السَّئول) في الباب الثاني عشر (١).
٢ ـ محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي (ت ٦٥٨ ه ـ) (٢) : ذكر ذلك في كتابه (البيان في أخبار صاحب الزمان) في الباب الخامس والعشرين (في الدلالة على جواز بقاء المهدي حيًّا) (٣).
٣ ـ محي الدين ابن عربي (٥٦٠ ـ ٦٣٨ ه ـ) (٤) : ذكر ذلك في الباب السادس والستين وثلاثمائة من كتابه (الفتوحات المكية).
٤ ـ سبط ابن الجوزي (٥٨١ ـ ٦٥٤ ه ـ) (٥) : ذكر ذلك في كتابه (تذكرة الخواص) في الفصل المعقود للإمام المهدي عليهالسلام (٦).
٥ ـ صلاح الدين الصفدي (٦٩٦ ـ ٧٦٤ ه ـ) (٧) : ذكر ذلك في كتابه شرح الدائرة (٨).
__________________
(١) مطالب السئول ٢ / ١٥٢.
(٢) راجع ترجمته في كتاب الوافي بالوفيات ٥ / ٢٥٤ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١٣٤ ، والأعلام ٧ / ١٥٠.
(٣) البيان في أخبار صاحب الزمان ، ص ٩٧.
(٤) ترجم له في ميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٩ ، والوافي بالوفيات ٤ / ١٧٣ ، وفوات الوفيات ٣ / ٤٣٥ ، ولسان الميزان ٥ / ٣١١ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٩٠ ، وجامع كرامات الأولياء ١ / ١١٨ ، ودائرة المعارف الإسلامية ١ / ٢٣١ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٤٨ ، والأعلام ٦ / ٢٨١.
(٥) تُرجم له في شذرات الذهب ٥ / ٢٦٦ ، والأعلام ٨ / ٢٤٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٧١ ، ووفيات الأعيان ٣ / ١٤٢ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٢٠٦.
(٦) تذكرة الخواص ، ص ٣٢٥.
(٧) له ترجمة في طبقات الشافعية الكبرى ١٠ / ٥ ، وشذرات الذهب ٦ / ٢٠٠ ، والعبر في خبر من غبر ٤ / ٢٠٣ ، والبداية والنهاية ١٤ / ٣١٨ ، والأعلام ٢ / ٣١٥ ، ومعجم المؤلفين ٤ / ١١٤ ، وذكر أن له ترجمة في الدرر الكامنة لابن حجر ٢ / ٨٧ ، ٨٨ والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي ١١ / ١٩ ـ ٢١ والبدر الطالع للشوكاني ١ / ٢٤٣ ، ٢٤٤.
(٨) عن ينابيع المودة ، ص ٤٧١.