بيان ضعف ما ذُكر من الرواية المشتملة على أوصاف أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، وبيان أنها ليست أوصاف ذم     ١٢٢

ذكر بعض روايات أهل السنة المشتملة على وصف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بصفات قبيحة....... ١٢٤

رد احتجاجه بروايات مقاتل الطالبيين في ذكر صفات أميرالمؤمنين عليه‌السلام............ ١٢٦

ذكر بعض روايات أهل السنة المشتملة على أوصاف أميرالمؤمنين عليه‌السلام............. ١٢٧

بيان ضعف الرواية المشتملة على أن الزهراء عليها‌السلام أخذت بتلابيب عمر ، وبيان وجه ذلك ١٢٩

رد زعم الكاتب أن بعض روايات الكافي تدل على أن الزهراء عليها‌السلام لم تكن راضية بزواجها من أميرالمؤمنين عليه‌السلام      ١٣١

بيان أن الكاتب احتج بروايات سنية نقلها من كتب شيعية....................... ١٣٢

رد كلامه بأن الشيعة وصفوا أميرالمؤمنين عليه‌السلام بأوصاف قبيحة.................... ١٣٣

بيان معنى حديث بشارة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم والزهراء عليها‌السلام بولادة الحسين عليه‌السلام ودفع اشكالات الكاتب عليه        ١٣٥

بيان أن إعطاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إصبعه للحسين ع ليغتذي منه لا محذور فيه............. ١٣٦

تكذيب إحدى حكايات الكاتب الخرافية عن السيد الخوئي...................... ١٤٠

بيان مسألة زواج عمر من أم كلثوم بنت علي عليه‌السلام............................. ١٤١

ضعف سند ما روي عن الصادق عليه‌السلام من قوله للمرأة : (تولّيهما) يعني أبا بكر وعمر ، وبيان دلالة هذه الرواية على فرض صحتها......................................................................... ١٤٤

رد زعم الكاتب أن رواية الارشاد تدل على أن الامام الحسن عليه‌السلام بقي بغير رداء مكشوف العورة أمام الناس         ١٤٧

ايضاح حول قول سفيان بن الليل للامام الحسن عليه‌السلام : يا مذل المؤمنين........... ١٤٩

بيان ضعف حديث سؤال زرارة عن كيفية التشهد............................... ١٥٢