وزاد في تفسير الامام عليه‌السلام :

«ثمّ قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : كلّ من كفر بالله فهو مغضوب عليه ، وضالّ عن سبيل الله.»

وعن المعاني ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله :

«(الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) شيعة عليّ عليه‌السلام ؛ يعني : أنعمت عليهم بولاية عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، لم تغضب عليهم ، ولم يضلّوا.» (١)

وعن الصادق عليه‌السلام :

«يعني : محمّدا صلى‌الله‌عليه‌وآله وذرّيّته ـ صلوات الله عليهم ـ.» (٢)

والظاهر التعميم له صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وذرّيّته الائمّة ـ صلوات الله عليهم ـ ، وشيعة أمير المؤمنين ، الّذين شايعوه وسائر النبيّين والصدّيقين ، كما يدلّ ظاهر اللّفظ والرواية السابقة ، ويوافقه الآية الاخرى المتقدّمة.

وفي الكافي في الصحيح عن معاوية بن وهب قال :

«قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : أقول آمين إذا قال الامام : (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)؟

قال : هم اليهود والنصارى. ولم يجب في هذا.» (٣)

__________________

 ـ والصافي ، ج ١ ، ص ٥٥ ؛ والبحار ، ج ٩٢ ، باب فضائل سورة الفاتحة وتفسيرها ، ص ٢٥٦ ، ح ٤٨

(١) المعاني ، باب معنى الصراط ، ص ٣٦ ؛ والصافي ، ج ١ ، ص ٥٥ ؛ ونور الثقلين ، ج ١ ، ص ٢٣.

(٢) نفس المصادر.

(٣) لم نظفر عليه في الكافي ، ولعله لا يكون فيه ، وقد يدل عليه بعض الشواهد ؛ كعدم نقله عنه في كتب الجامعين والشارحين ، وقد نقله الفيض (ره) في الوافي عن التهذيب ، ـ