تراضيتم به من بعد الفريضة) ، فهذه المتعة ، الرجل ينكح المرأة بشرط إلى أجل مسمَّى ، ويُشهد شاهدين ، وينكح بإذن وليِّها ، و

إذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل ، وهي منه بريَّة ، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها ، وليس بينهما ميراث ، ليس يرث واحد منهما صاحبه.

حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم عن عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ قال : يعني نكاح المتعة.

حدثنا أبو كريب قال : حدثنا يحيى بن عيسى قال : حدثنا نصير بن أبي الأشعث قال : ثني حبيب بن أبي ثابت عن أبيه قال : أعطاني ابن عباس مصحفاً ، فقال : هذا على قراءة أُبَيّ. قال أبو بكر : قال يحيى : فرأيت المصحف عند نصير ، فيه : (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى).

حدثنا حميد بن مسعدة قال : حدثنا بشر بن المفضل قال : حدثنا داود عن أبي نضرة قال : سألتُ ابن عباس عن متعة النساء ، قال : أما تقرأ سورة النساء؟ قال : قلت : بلى. قال : فما تقرأ فيها (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمَّى)؟ قلت : لا ، لو قرأتُها هكذا ما سألتك. قال : فإنها كذا ...

حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن أبي سلمة عن أبي نضرة قال : قرأتُ هذه الآية على ابن عباس (فما استمتعتم به منهن) ، قال ابن عباس : (إلى أجل مسمَّى). قال : قلت : ما أقرؤها كذلك. قال : والله لأنزلها الله كذلك (ثلاث مرات) ...

حدثنا ابن بشار قال : حدثنا عبد الأعلى قال : حدثنا سعيد عن قتادة قال : في قراءة أُبَي ابن كعب (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى).

حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن الحكم قال : سألته عن هذه الآية (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) إلى هذا الموضع (فما استمتعتم به منهن) أمنسوخة هي؟ قال : لا. قال الحكم : قال علي رضي الله عنه : لو لا