المذهب ، وقيل فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها (١).
وقال ابن الغضائري : محمد بن جمهور ، أبو عبد الله العَمِّي ، غالٍ ، فاسد الحديث ، لا يُكتب حديثه (٢).
وقال الشيخ الطوسي في رجاله : محمد بن جمهور العمي ، عربي بصري غال (٣).
* * *
وقال الكاتب : إن زرارة قد شك في إمامتي فاستوهبته من ربي ص ١٣٨.
وأقول : هذه الرواية ضعيفة السند أيضاً ، فإن سندها : محمد بن قولويه قال : حدَّثني سعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي بن موسى بن جعفر ، عن أحمد بن هلال ، عن أبي يحيى الضرير ، عن درست بن أبي منصور الواسطي.
وهذا السند فيه الحسن بن علي بن موسى ، وأبو يحيى الضرير ، وهما مجهولان.
وفيه أحمد بن هلال ، وهو العبرتائي.
قال الشيخ الطوسي في الفهرست : أحمد بن هلال العبرتائي ... وُلد سنة ثمانين ومائة ، ومات سنة سبع وستين ومائتين ، وكان غالياً مُتَّهماً في دينه (٤).
وقال النجاشي : أحمد بن هلال ، أبو جعفر العبرتائي ، صالح الرواية ، يُعرف منها ويُنكر ، وقد روي فيه ذموم من سيّدنا أبي محمد العسكري عليهالسلام (٥).
ومن جملة الرواة درست بن أبي منصور ، وهو واقفي ، ولم يثبت توثيقه.
__________________
(١) رجال النجاشي ٢ / ٢٢٥.
(٢) رجال ابن الغضائري ، ص ٩٢.
(٣) رجال الطوسي ، ص ٣٦٤ رقم ١٧.
(٤) الفهرست ، ص ٨٣.
(٥) رجال النجاشي ١ / ٢١٨.