بحوث المقام

بحث أدبي يتعلّق بالآية الكريمة.................................................. ٢٣٥

بحث دلالي وفيه ان الآيات الشريفة تدلّ على امور................................ ٢٣٧

الأول: تدلّ الآية المباركة على ان السبب في النهي جهتان.......................... ٢٣٧

الثاني: يستفاد من الآية الشريفة مانعية حدث النوم والغائط والجنابة.................. ٢٣٧

الثالث: يستفاد من الآية الكريمة ان المراد من السكر مطلقه......................... ٢٣٧

الرابع : الوجه في التخصيص بقوله تعالی: (حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ)............... ٢٣٧

الخامس: يمكن استفادة التطهير الظاهر والباطن من الآية المباركة..................... ٢٣٧

بحث عرفاني وفيه يستفاد من الآية الشريفة مراتب التقرّب........................... ٢٣٨

بحث روائي يتعلّق بالآية المباركة.................................................. ٢٣٩

بحث فقهي وفية يستفاد من الآية الكريمة احكاماً خاصة............................ ٢٤٢

[سورة النساء، الآیه: ٤٤ ـ ٤٧]

تتضمّن الآيات الشريفة احوال اليهود............................................ ٢٤٤

الوجه في التعبير بالنصيب...................................................... ٢٤٥

الآية المباركة في مقام التشنيع عليهم.............................................. ٢٤٦

تعليل التشنيع................................................................ ٢٤٦

الآية الكريمة تأكد مضمون ما ورد في الآية السابقة................................ ٢٤٧

المراد من قوله تعالي: (الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ).................... ٢٤٧

ما يتعلّق بكلمة راعِنا.......................................................... ٢٤٩

المراد من الاستثناء الواقع في الآية الشريفة......................................... ٢٥٠

الطمس ومعناه................................................................ ٢٥٢

ما قيل في تفسير الآية المباركة................................................... ٢٥٣

الآية المباركة تتضمّن توعيد آخر مترتب على الوعيد الأول.......................... ٢٥٤

الوجه في التشبيه باصحاب السبت.............................................. ٢٥٤

الآية الكريمة تتضمن التنويع في الوعيد والوجه في ذلك............................. ٢٥٤