ودنيانا وآخرتنا ، خفّف علينا الدين ، وجعله سهلا خفيفا ، وهو يرحمنا بتمييزنا عن أعدائه.» (١)

وفي الرواية المتقدّمة صدرها ، المرويّة بالطرق المتكثّرة :

«الرحمن بجميع خلقه ، والرحيم بالمؤمنين خاصّة.» (٢)

وفي رواية التوحيد الثانية قال :

«قلت : الرحمن؟

قال : بجميع العالم.

قلت : الرحيم؟

قال : بالمؤمنين خاصّة.» (٣)

وفي رواية تفسير الرحمن ب :

«العاطف على خلقة بالرزق ، لا يقطع عنهم موادّ رزقه وإن انقطعوا عن طاعته.» (٤)

وفي المجمع عن عيسى بن مريم عليه‌السلام.

«ألرحمن رحمن الدنيا ، والرحيم رحيم الآخرة.» (٥)

وعن الصادق عليه‌السلام :

__________________

(١) في بعض النسخ : «عن أعاديه». وموضع الحديث قد أشرنا إليه ، فراجع تعليقة ١ ص ٢٢٩.

(٢) راجع تعليقة ١ و ٢ ص ٢٢٠.

(٣) راجع تعليقة ٣ ص ٢٢٠.

(٤) تفسير الامام ـ عليه‌السلام ـ ، ص ١٢. والصافي ، ج ١ ، ص ٥١ ؛ والبحار ج ٩٢ ، باب فضائل سورة الفاتحة وتفسيرها ص ٢٤٨ ح ٤٨.

(٥) مجمع البيان ، ج ١ ، ص ٢١ ؛ والصافي ، ج ، ص ٥١ ؛ وهكذا في الدرّ المنثور ، ج ١ ص ٨.