.................................................................................................
______________________________________________________
ونقل في المنتهى عن الشيخ والسيد والعامة عدم السهو على المأموم مع الامام ، حتى لو فعل موجب السهو لا يسجد له ، ونقل احتجاجهم على ذلك ببعض ما مر ، وبرواية محمد بن سهل المذكورة في الفقيه عن الرضا عليه السلام : الامام يحمل أوهام من خلفه الا تكبيرة الافتتاح (١) وبرواية عمار : ليس عليه شيء ، فيمن ينسى ان يسبح في السجود والركوع ، أو ينسى ان يقول بين السجدتين شيئا (٢) وبأخرى عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن رجل سهى خلف الامام بعد ما افتتح الصلاة فلم يقل شيئا ولم يكبر ولم يسبح ولم يتشهد حتى يسلم؟ قال : جازت صلاته ، وليس عليه إذا سهى خلف الامام سجدتا السهو ، لأن الإمام ضامن لصلاة من خلفه (٣) وأجاب بعدم الدلالة في البعض ، و (بعدم صحة السند) (عن رواية عمار) والحمل على الشك مع القيد المتقدم في البعض ، بحمل المطلق على المقيد ، وحمل الضمان على ضمان القراءة ، كما هو مصرح في موثقة أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أيضمن الإمام الصلاة؟ فقال : لا ، ليس بضامن (٤) وكذا في صحيحة معاوية (٥)
ورواية حسين بن كثير (حسن بن بشير ـ يب) عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئله رجل عن القراءة خلف الامام؟ فقال : لا ، ان الامام ضامن للقراءة ، وليس يضمن الإمام صلاة الذين هم من خلفه انما يضمن القراءة (٦)
__________________
(١) الوسائل باب (٢٤) من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث : ٢
(٢) الوسائل باب (٢٤) من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث : ٤ ولفظ الحديث (عن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألت عن الرجل ينسى وهو خلف الامام ان يسبح في السجود أو في الركوع أو نسي أن يقول شيئا بين السجدتين؟ فقال : ليس عليه شيء)
(٣) الوسائل باب (٢٤) من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث : ٥
(٤) الوسائل باب (٣٠) من أبواب الصلاة الجماعة حديث : ٢
(٥) الوسائل باب (٣٦) من أبواب الصلاة الجماعة حديث : ٦
(٦) الوسائل باب (٣٠) من أبواب الصلاة الجماعة حديث : ١