.................................................................................................

______________________________________________________

أبي البختري عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن على عليهم السلام قال : مضت السنة انه لا يستسقى إلا بالبراري حيث ينظر الناس الى السماء ، ولا يستسقى في المساجد إلا بمكة (١) ولا يدل على عدم استحباب الصحراء بمكة فافهم.

وقال فيه أيضا : يمنع أهل الذمة والكفار من الخروج. ويستحب ان يستسقى بأهل الصلاح ، ويستحب ان يأمرهم بالخروج عن المعاصي ، والصدقة وترك التشاجر ، فان المعاصي سبب للجدب ، واستدل عليه بقوله تعالى (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ) (٢) وبالأخبار.

وقال أيضا لا بد من الخطبتين ، لانه كالعيد.

وقال أيضا ، يستحب ان يأمرهم بالاستغفار وقت الصلاة ، لقوله تعالى ، (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً) (٣) وبهذه استدل على بن الحسين عليهما السلام في ان قول : اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك انك أنت الغفور الرحيم ، موجب لحصول ما تمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والآخرة على ما روى في الفقيه (٤).

وروى في الفقيه أدعية حسنة عن على والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين ، وانه مأتم كلام الحسين عليه السلام حتى صب الله الماء صبا ، حين دعا بعد أخيه بأمر أبيه ، وانه قيل لسلمان علّما! فقال رضى الله عنه أما سمعتم قول رسول الله صلّى الله عليه وآله أجريت الحكمة على لسان أهل بيتي (٥) ونقل أيضا ان فرعون لما استسقى فقال في الليل وتوسط النيل ورفع يديه الى السماء وقال : اللهم إنك

__________________

(١) الوسائل باب (٤) من أبواب صلاة الاستسقاء حديث : ١

(٢) الأعراف : (٩٦)

(٣) نوح : (١١)

(٤) الفقيه ج ٣ باب الدعاء في طلب الولد حديث ١ والحديث منقول بالمعنى والمستفاد منه الإكثار من قول : اللهم إني أستغفرك إلخ موجب لحصول ما تمنّى.

(٥) جامع أحاديث الشيعة (٤) باب ما ورد من الخطبة والدعاء في الاستسقاء حديث : ١١ وفي الفقيه رواه في أواخر باب صلاة الاستسقاء.