جواب الاستفهام). وقرىء مطلعون بالتخفيف فأطلع مخففا ماضيا ومخففا مضارعا على ما تقدم يقال : طلع علينا فلان وأطلع كأكرم واطّلع بالتشديد بمعنى واحد (١). وأما قراءة من بنى الفعل للمفعول ففي القائم مقام الفاعل ثلاثة أوجه :

أحدها : أنه مصدر الفعل أي اطّلع الاطّلاع (٢).

الثّاني : الجار المقدر (٣).

الثّالث : ـ وهو الصحيح ـ أنه ضمير القائل لأصحابه ما قاله لأنه يقال : طلع زيد وأطلعه غيره فالهمزة فيه للتعدية (٤) ، وأما الوجهان الأولان فذهب إليهما أبو الفضل الرازي في لوامحه فقال : طلع واطّلع إذا بدا وظهر واطّلع اطّلاعا إذا جاء وأقبل. ومعنى ذلك : هل أنتم مقبلون فأقبل ، وإنما أقيم المصدر فيه مقام الفاعل بتقدير فاطلع الاطلاع ، أو بتقدير حرف الجر المحذوف أي أطلع به لأن أطلع لازم كما أن أقبل كذلك (٥). ورد عليه أبو حيان هذين الوجهين فقال قد ذكرنا أن «أطلع» بالهمزة معدّى بها من طلع اللازم. وأما قوله أو حرف الجر المحذوف أي اطلع به فهذا لا يجوز لأن مفعول ما لم يسم فاعله لا يجوز حذفه لأنه نائب عنه (٦) فكما أن الفاعل لا يجوز حذفه دون عامله (٧) ، فكذلك هذا لو قلت : «زيد ممرور أو مغضوب» تريد «به» أو «عليه» لم يجز (٨).

قال شهاب الدين : أبو الفضل لا يدّعي أن النائب عن الفاعل محذوف وإنما قال : بتقدير حرف الجر المحذوف. (ومعنى (٩) ذلك) أنه لما حذف حرف الجر اتّساعا (١٠) انقلب الضمير مرفوعا فاستتر في الفعل كما يدعى ذلك في حذف عائد الموصول المجرور عند عدم شروط الحذف ويسمّى الحذف على التدريج (١١).

__________________

(١) الكشاف السابق والبحر ٧ / ٣٦١.

(٢) هذا رأي ابن جني في المحتسب المرجع السابق قال : «فالفعل إذا الذي هو اطلع مسند إلى مصدره أي فاطلع الاطلاع كقولك : قد قيم أي قيم القيام ، وقد قعد أي قعد القعود».

(٣) نقله أبو حيان عن أبي الفضل الرازي. انظر : البحر ٧ / ٣٦١.

(٤) هذا رأي أبي حيان في البحر المرجع السابق.

(٥) المرجع السابق.

(٦) كذا في أوالبحر وفي ب عن الفاعل.

(٧) كذا الأصح منهما أيضا وفي ب فاعله تحريف.

(٨) ورأي أبي حيان هذا سديد فثبت من هذا أن الفعل إذا بني للمجهول فإن النائب عن الفاعل هو ضمير القائل لأصحابه وانظر : البحر ٧ / ٣٦٢ ، ٣٦٣ ونفس رأي أبي حيان هو رأي الفراء في معانيه ٢ / ٣٨٧ وانظر أيضا البيان ٢ / ١٠٥ ومشكل الإعراب ٢ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ وإعراب النحاس ٣ / ٤٢٣ ومعاني الزجاج ٤ / ٣٠٤.

(٩) كذا هي في الدر المصون و «أ». وحذفت من ب.

(١٠) وحروف الجر والظروف يتوسع فيها ما لا يتوسع في غيرها.

(١١) قاله في الدر لمصون ٤ / ٥٥٥.